脏腑与性格的关系
如果一个人明知自己犯错了，就是打死都不认错，或总给自己的错误找借口，大家探讨一下他应该是哪一个脏腑有问题？ 两精相搏谓之神；随神往来者谓之魂；并精而出入者谓之魄；所以任物者谓之心；心有所忆谓之意；意之所存谓之志；因志而存变谓之思；因思而远慕谓之虑；因虑而处物谓之智。黄帝问曰：愿闻十二脏之相使，贵贱何如？岐伯对曰：悉乎哉问也。请遂言之！心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉。膻中者，臣使之官，喜乐出焉。脾胃者，食廪之官，五味出焉。大肠者，传道之官，变化出焉。小肠者，受盛之官，化物出焉。肾者，作强之官，伎巧出焉。三焦者，决渎之官，水道出焉。膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。凡此十二官者，不得相失也。故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之。
明知错误却不承认，是为不智。智当统于心，而“因虑而处物谓之智”，肝者，将军之官，谋虑出焉。由此看来应该是肝不足致而缺少谋虑，缺少谋虑而变得不智。即肝血不足以养心而致心血不足。另外打死也不认错，即为固执，而胆主决断，当是胆气过旺。
以上纯属臆测，大家一笑置之。 回复 灶心土 的帖子
有道理！ zhoulanxi 发表于 2013/5/1 22:44 static/image/common/back.gif
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有道理！
上面这些内容出之黄帝内经，虽然都是一些大道理，并不能直接用来治病，但却是中医理论的精华，平时多用心学习体会，多在这个网站看看贴子，虚心向别人求教，学不会治病，至少也可以学一些正确的养生保健知识，用这些知识来调理你的小孩，再结合治疗，我相信你小孩的哮喘是一定可以治好的。 回复 灶心土 的帖子
你的论述很有道理，你是一个很有医学功底的医生，佩服。 回复 灶心土 的帖子
我只我太愚笨，没悟性，等我学会，得耽误孩子多久啊，当务之急，先把孩子的症狀解了，让孩子少受些苦，有没有能治愈我儿子的高人啊，能让我登门拜访求医吗? 实践检验真理，真理指引方向，大方向不错，则无大恙也！！ 分析问题不能太机械和教条，或许并不是身体出了什么问题，或许是因为青春期的逆反，或许是因为别人的态度或方式方法不够恰当，或许……世间的事物或许就是这样错综复杂。做一个好医生——难！做一个好父母——也难！我的经验是对孩子也需要宽容，“好孩子是夸出来的”多给他一些鼓励也许更好。 脏腑不一定有问题，但一定是从小父母教育不当，没有家教，或说是父母宠出来的毛病。在真理面前，越狡辩，想象力越丰富，其付出的代价会越大。 是啊，我就见过这样的人，太可恶了，除了教育的问题，应该和脏腑也有关系吧。
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