学习中医0330
发表于 2012/5/13 10:54:05
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我是不会去取经的,所以我不会死在取经的路上,反倒是你要小心那九九八十一难
泽灵
发表于 2012/5/13 11:02:29
学习中医0330 发表于 2012/5/13 10:51 static/image/common/back.gif
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看来你研究的也不咋地,我前面的帖子就说过你在唯心唯物之间摆动。心态要放平稳,不想辩 ...
你還不行,見聞未廣,世界觀根本沒定型,今天你說信唯物論,明天你可以反對唯物論比我還激烈,這樣的話我跟你辯論有意義嗎? 哈哈。
学习中医0330
发表于 2012/5/13 11:10:34
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看来你已成可预见未来的大师了,可以预见我明天反对唯物论比你还激烈,真是失敬失敬。你都能预见未来哪还用和我辩论呢:shutup:
泽灵
发表于 2012/5/13 11:29:34
本帖最后由 泽灵 于 2012/5/13 11:30 编辑
学习中医0330 发表于 2012/5/13 11:10 static/image/common/back.gif
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看来你已成可预见未来的大师了,可以预见我明天反对唯物论比你还激烈,真是失敬失敬。你 ...
不是我有預見力,而是這樣的人我見過多了,你並沒甚麼主見,所以我看可能性很大,你自己又如何保證自己的世界觀不會變呢?沒辦法證明吧?呵呵。
学习中医0330
发表于 2012/5/13 12:14:50
世间万物不能解释的有很多,我从来没有为不能解释,而改变我的观点,唯物解释不了就向唯心求,这就是你的写照吧。你肯定不认可上古天真论中有关男女生理变化的论述,你要是认可,为什么碰到所谓的不生病的文章,而深信不疑呢?
大艾无疆
发表于 2012/5/13 17:53:27
:)
泽灵
发表于 2012/5/13 22:53:19
本帖最后由 泽灵 于 2012/5/14 00:00 编辑
学习中医0330 发表于 2012/5/13 12:14 static/image/common/back.gif
世间万物不能解释的有很多,我从来没有为不能解释,而改变我的观点,唯物解释不了就向唯心求,这就是你的写 ...
==》“你肯定不认可上古天真论中有关男女生理变化的论述,你要是认可,为什么碰到所谓的不生病的文章,而深信不疑呢?”
哈哈,你要是承認自己笨,可能還算有點聰明。你讀內經到底能懂嗎?那是說一般人不修道,當然隨生死之流,無法抗拒,但修道之人,天之數拘他們不得。你用唯物論解釋這一段內經之文吧:黄帝曰:余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。這是唯心主義?
“唯物解释不了就向唯心求”是你很可能做的事。給你點基礎知識吧,佛教不是唯物,也不是唯心,而是心物同源說。老實說,不學佛,就不知道唯物、唯心的毛病的要害,你並不一定能駁倒唯心主義,甚至甚麼是唯心主義都搞不清。
学习中医0330
发表于 2012/5/14 09:25:40
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你的水平也就落在“故能寿敝天地,无有终时,此其道生” 这里了。你看到能活的长,能长生不老,心而向之信之。你忘了这句是黄帝曰“余闻。。。。。。”黄帝都没见过,黄帝的老师岐伯都做不到,你等小儿怎么就做到了。黄帝听说的多了,什么盘古开天,女娲补天的,幸好没写在这本书里,不然你还不把它也当成事实。既然天数拘不了得道之人,从上古到现在怎么也有万儿八千的吧,你给引见一位,让我也心而向之信之。看来生老病死在你那里就不是个自然规律,你是可以逆天道而行的。
佛教是不是唯心的,不是你说不是就不是。心物同源说是个什么学说,你刚生出来,肯定没什么所谓的心(也就是意识),那么物也就没出来了,你是怎么长大的呢。随着你的成长,你的意识开始变化,物也开始变化了,是这个意思吗。
泽灵
发表于 2012/5/14 10:37:15
学习中医0330 发表于 2012/5/14 09:25 static/image/common/back.gif
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你的水平也就落在“故能寿敝天地,无有终时,此其道生” 这里了。你看到能活的长,能长生 ...
黃帝內經這麼說了,就不是空穴來風,承認不承認是你的事,能否遇到是你的福報和智慧的問題,把小說裡的說法和經典說法混為一談,那是腦袋有點問題。我們周圍聖人很多,只是認識不認識的問題。這些為甚麼的道理佛經說徹底了,大乘各宗也都有行人證實過佛理,所以我信,當然不勉強你信。你連經典都不信,所以你我沒有辯論的基礎。依我看,你既然不信中醫經典,也別學中醫,學唯物論去吧,好自為之。我就不奉陪了。
学习中医0330
发表于 2012/5/14 15:40:45
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经典的每一句话都是正确,都是不能质疑的吗?看来你也不会读书。
我问因果论,不生病,心物同源这些问题你也回答不了,也不能自圆其说,总是玄之又玄重复你的观点。和你有什么好辩的。