○“攻玉”全程秘籍——秀才学医，笼中捉鸡

○“攻玉”全程秘籍——秀才学医，笼中捉鸡[1]——笼中捉鸡大展宏图

这个过程如果说得稍微专业一点，就是相当于现在的“计算机专家系统”运算过程，其运算过程要求掌握的语言水平，拿古代的要求是“秀才”，差不多就相当于现在的高中文化程度，能读懂《伤寒论》的条文即可。在高中语文中已经学过了不少的古文，绝大数的人，一定还会看过了中国古代四大文学名著，有这样的古文根柢就完全够用了。下面，我们就可以尝试着如何来完成“笼中捉鸡”的大业。

①临床医生将自己所面对的对象（即患者）“比较正确与相对完整”的条件（即症状）输入；

【重要提示】在找不到合格的原生态中医师时（绝对不能轻易地将自己交给了科班的，或者是中西医结合的中医），患者完全可以自己给自己充当上一回野路子“中医师”的角色，笔者当年学伤寒，也是从“一身而二任”起步的。学中医，就先从利益自己起步！与其把自己交给“贴着中医标签的西医”，还不如把自己直接交给医圣张仲景，让自己直接与医圣对话！这既体现出患者的自信，也体现出对医圣的信心。

②经过《伤寒论》“专家系统”的“运算”（就是检索与比较），对号入座，如果你输入的条件比较完整而且无误（这个就看医生获得信息的能力。实际上患者本身就掌握着最最完整的信息，一旦患者外感之后，整天被一系列痛苦的症状纠缠着，能不完整而且准确吗？），与“专家系统”的条文逐条的比较过程无误（这个与医生对《伤寒论》的熟悉程度，临床经验是否丰富有关。作为笔者的经验来看，与其劳驾别人，还不如劳驾自己，不妨自己多多地翻阅几次《伤寒论》的条文，一回生，二回熟，三回呢，就是老朋友啦！唯一缺乏的，就是患者对《伤寒论》潜台词的理解与信心！）

③好了，这就一切搞定，结果就会立即输出，是太阳证当中的桂枝证，还是麻黄证，还是二者的并证，还是阳明证、少阳证、少阴证，等等……

但是这个还是太繁琐，不便于刚刚起步的初学。那就再进一步简化……

④一般在考试临战前，老师总怕学生们抓不住科目重点，总会给学生们来来回回地划个重点呀，范围呀，这《伤寒论》当然也蛮可以大大地划出重中之重的重点。

纵观《伤寒论》，按现在公开流传最广的宋·成无己注本总共是十卷本，我们的办法是“雷公打豆腐，专挑软的先来”。

第一卷“辩脉法平脉法”等等，固然是相当的重要，但是这一般不是初学就可以问津的（不排除将它粗粗地浏览几遍，更不排除对里面个别原则性问题，给予特殊地关注，总之不要绝对化）。开始起步阶段完全可以不用的内容，就把它当做是一块难啃的骨头，放在来日慢慢地啃也为时不晚，劝君暂时先放在脑后不顾。

第七至第十卷，共四卷，是讨论各种伤寒的变证，那些内容啊，就算是一个科班老中医，恐怕也是一辈子很难用上一两回，基本可以永远地放下。（除非你想做一个伤寒方面的全国性权威，或者是《伤寒论》的博士论文撰写者。）这已经是掐头去尾，一共去掉了五卷，只剩下一半的内容了，多爽！

卷五，阳明病，就是有高烧，伴随着吐泻的那种，要是伤寒出现了高烧吐泻，也不妨先看看，没遇到，尽管可以暂时束之于高阁。因为《伤寒论》就是一本“临床实用手册”，就是给大家临时抱佛脚用的，用到哪儿，就抱到哪儿。暂时用不到的，就暂时往后面靠靠。实用主义万岁！

卷六，是完整地讲太阴、少阴、厥阴的“三阴经”的病，现在少阴病其实很多，可以单独拎出来重点消化消化（见下文的寒咳汤条目）。其它内容嘛，暂时也可以“束之高阁”。