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| 后天之道在后天天人合一处领悟,在天地时空内，人受天地太和、浑然、清灵之气。后天之道是阳中之阴，这个阳是道之阳。先天之道在先天天人合一处领悟，超脱时空宇宙而合道，是难得的先天功能态，可遇不可求。生命之魂在无时空之道遨游，冲兮、玄兮、妙兮。受道之感应，无上之玄妙。冥冥间，游于道，生命本元合于道，甚真、甚实、甚贵——无与伦比。过后精气神焕然一新，只觉得无比的美妙、舒畅、了然。生命本元吸收了道的营养，变得更为美丽、灿烂、茁壮。“冲”是发展之意，是冥窈之中的发展。为什么用“冲”来表达道的发展，源于先天天人合一的感悟。先天天人合一能让人真真切切的感悟到道的美妙发展，让人领会了生命与道的发展原本是一体的，领受到生命与道为一体是多么美妙。先天天人合一的功能态非后天所能想象，且强形容之，一般修炼之人能领悟后天天人合一已是不错了。 会已之初 而感天地之初 悟已之先 而意天地之先 ——已原本与道是一体的 灵魂出窍不是先天天人合一。灵魂出窍非身游而为心游，非眼见而为心见，非言传耳听而为心传心听。影子治病、影子传功为灵魂出窍之高功能态。灵魂出窍有时空相；有环境相；有人相、我相、物相，虽然虚淡亦是有的，似乎灵魂出窍的时空与我们这个三维时空是重叠的。如果这个时空是四维时空，那么四维时空以三维时空为基础。在三维时空中物质、时空是真实的，心是抽象的。物质似阳，那么心是阳中的那一点阴。在四维时空中——心甚真，物质、时空如幻似影反而是抽象的。四维时空呈现了三维时空之物质、时空的影子，四维时空是心的自由天地。先天天人合一合道之元是超时空的，即无时空。先天天人合一无时空相；无人相、我相、物相等后天众相。 后天合道，感悟道的发展自然而玄妙。要真正意义上领悟道之本、道之真、道之魂，只有天人合一，返先天。 这些对道的论述不是来自随便的想象。是人进入先天的功态，与道相通，灵光显现领悟而来，是长期修炼悟道而来的，是人高层次的状态接收到的高层次的信息。这是陈老师所说的“同步共振”吧！ 宇宙为有相，空、物、时、态、数、理┅┅为宇宙之素、宇宙之性，亦有相，宇宙的起源用物、态、数、理、时、空┅┅来表达本身就有问题。有相源于无相，有相的宇宙源于无相之道。生命是有无的和合，人之性与宇宙之性相通，人的玄妙之性源于道、宇宙。人修行悟道，人的灵性发展到一定时候能明白宇宙起源的真意。 如果宇宙有大小，那么宇宙的内外是道。如果宇宙有生死，那么宇宙的前后是道。请注意这里的大小、内外、生死、前后非一般的意义，似是而非。举个简单的列子：形大小的变化引发相的变化如：如地球为球形，尤于其很大人们站在它上面是一种平面的感觉。道中的太极球表达的是一种意思，并不真的是那种形状。大小、内外、生死、前后、形状是道阳中之阳的一些东西，只是借用这些东西来作个比喻。宇宙外面是道，这个“外面”的性质、内涵与生活中所理解的外面是两码事。要用跳跃性的先天思维来领悟这些意思。是人的渺小让地球有平面的感觉，是理性的科学让人认识到地球原来近乎球形；灵性的气功能开启人自身最为玄妙的这台“仪器”去感悟道之真谛。让人明白原来那个“外面”与这个外面根本就是两码事，而且这样的明白只是一个新的开始。暂时不明白就留着，修行悟道到一定时候自然很容易就明白了。有相的外面是无相。时间长到一定层度、短到一定层度时间的性质会发生变化，会变得虚淡、模糊；空间大到一定层度，小到一定层度空间的性质也会发生变化，也会变得虚淡、模糊。宇宙法道，宇宙无所谓大小、内外、长短。人所知的时空在宇宙中是微不足道的，虽然微不足道却也有宇宙的影子在里面。时空有如是宇宙的细胞，仿佛是宇宙的影子。物体的影子只是物体的一个面形。人的一个细胞虽然包含了人的很多信息，但一个细胞的生命性质与一个整体人的生命性质的层次是不同的，显然一个整体人的生命性质与道更为亲近。道生宇宙、宇宙法道。宇宙有道性。如果宇宙、时空如生命般有生死，那么宇宙、时空与生命同是道这颗树上的一片叶、一朵花。冬天掉了，花、叶之魂在道之根里藏，春天来了，又是生机无限。魂在道之阴阳中转换，随道一起循环发展着。这些对道的阐述只是让一些“东西”与道更为亲近些，当修行者合道，进入高层次时，这些底层次的东西就没什么意义了。 道 生命不足以尽其灵， 言词不足以达其意， 先天不足以尽其妙， 鬼神不足以尽其玄， 宇宙不足以尽其大， 永恒不足以尽其久。 永恒、无边是人时空的概念。是人后天的认识，后天的认识属于道之阳，只能表达道之阳。不足以表达广义之道、狭义之道。文明进步、修炼悟道让人与道更亲近些。 “反者道之动。”阴阳而成其道；正负而成其道；成败而成其道；兴衰而成其道；进退而成其道；善恶而成其道；生死而成其道；┅┅“弱者道之用”。 修炼悟道之士领会了，又要超脱这些语言文字的理解。修炼悟道中那语言文字无法表达的——无穷玄妙的新意味才是对时空、生命、道德之真谛的探索，那是生命的梦，生命的希望与未来。 |
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