宇宙的奥秘--我的学习笔记

1、物质是什么？“色即是空，空即是色”的物理学含义。 
（1）修练到了一定的境界，已不存在凡世尘缘，万物皆空，浑然无我。

 （2）色是可以看到的，科学仪器检测到的宇宙万物。但组成这宇宙万物的最基本粒子是用任何科学仪器检测不到的（现在不会，将来也不会，因为仪器是“色”速度永远达不到那个速度）。因为它快速的向内分解（比光快无数倍）所以叫“空”

（3）用一句话形容：色即是空是物质微观的形态，空即是色是物质宏观的形态。佛教是科学的，准确的，简练的描述了宇宙物质存在的形态。

（4）为什么正电子和负电子相撞会发生湮灭，物质守恒在超微观的世界里不存在了。色是物质，空是能量，空是场。爱因斯坦：“宇宙间只有场和物质这两样东西，实际只有场，物质不过是场里场强特别高（能量特别强）的地方。”

（5）无中生有，有生于无，归于无。佛学的研究对象一是人的灵魂，二是宇宙和物质，佛学中的物质不是宏观的物质，而是微观的物质，最微观的物质是生于无，也可以归于无的。这个和道学里的道生一，一生二，二生三，三生万物是一个道理。

（6）所以，佛学和道学研究的层面是超微观的层面和超宏观的层面，如果人们没认识到这一点，用中观的观点来思辨佛学道学，就好比用万有引力来否定相对论。

儒学是研究社会学的内容，佛学和道学研究的超社会的内容，儒学是常道，佛和道是大道，是非常道，如果用常规的思想来评价佛和道，好比用用西餐的叉子吃中餐的米饭------用错了工具。

（7）四大皆空是一种修炼的方法、也是修炼的秘诀，也是修炼后发现的世界的本质。

（8）色可以简单的理解为物质，物质的外在形态是千差万别，但是到了微观世界里，却不过是约百种元素，再微观下去，就是一样的原子、电子，再微观下去，都是最基本的小粒子，那么再再微观下去，是什么呢？就是空了，空可以理解为没有物质，也可以理解为能量态，物质就是能量的凝聚，看得见的物质可以和看不见的能量相互转化，这个和爱因斯坦的相对论e=mc2是一致的。
    所以说物质世界精彩纷呈，但是归到最最微观的世界里，就是空，就是能量，就是场，就是爱因斯坦终其一生也没证实的统一场，就是道家所谓的道。这就是说色即是空是物质微观的形态，空即是色是物质宏观的形态，佛学和道学研究的或者发现的就是万事万物的超微观的本质。

练功练到最高境界，就发现了这个道理，所以心经里说，“观自在菩萨．行深般若波罗蜜多时．照见五蕴皆空．度一切苦厄．舍利子．色不异空．空不异色．色即是空．空即是色”就是说，物质就是能量，能量就是物质。佛经云：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造”。看起来是唯心论，实际上是高级的唯物论。心就是意识，在高级气功状态下，意识可以创造物质。

2、时间是什么？

    从宇宙望向地球，并无时间，何来光年？并无空间，何来光年？一切都是现在，一切都是眼前，一切都是永恒，亦一切都是过去，一切都是未来，都只是地球的观念，多少里？多少光年？也只是人类的物质观念。

3、宇宙是什么？

  居高临下一望，所谓的“银河”，是个巨大的圆形旋涡，从上面俯视，它的旋转是顺时针方向的，从底下仰视，它是反时针方向的。佛教的「卍」是银河的四条外围的漩臂，是银河系的旋转形状，象征着永恒、光明、莫测的高深伟大智慧。

宇宙中95％是反物质

4、值得阅读的书目

吴清忠《人体使用手册》

陈玉琴《循经指压疗法》

中里巴人《求医不如求己》

曲黎敏《养生十二说》《黄帝内经养生智慧》《从头到脚说健康》《从字到人》

武国忠《人体自有大药》《活到天年》《黄帝内经使用手册》

马悦凌《温度决定生老病死》《不生病的智慧》

栾加芹《用易经开方》《不生病的智慧2.3.4》《打开疾病黑盒子》

周尔晋《人体X平衡法》

李山玉《八卦象数疗法》

彭奕峻《中医之钥》

萧宏慈《医行天下》

艾  宁《问中医几度秋凉》

罗大伦《古代的医生》

张延生《心易》

熊春锦《道医学》

樊馨蔓《世上是不是有神仙》《生命不仅仅如此》

李卫东《终极之门－解密黄帝内经》

柯云路《大气功师》《新世纪》《人类神秘现象破译》

冯冯《禅定天眼通之实验》

博客：

樊馨蔓《生命不仅仅如此》

韩金英《韩金英的blog》

了空居士《了空居士的博客》

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