火神派的阳主阴从之论，听起来似是有理，其实仍错论，阴阳本是一体，无所谓谁主谁从，人体本是一含有运化之机的太极之体，其力在于阴阳之转化，其实我们说阴阳转化之时其离道亦远矣。
人体本是一含有运化之机的太极之体，此中运化之机与天地四时运行之气相通，受其影响，此谓天人合一论。
换言之，人体内驱动阴阳转化的这种太极之力，非存于人体之内也，实是自然之力使然。
换言之，人体之疾，多发于违天地之道，背离自然之理而使然。
人存天地之间，与天地四时运行之气相通。
自然大象，天地立极，水火为用；以象喻之，人体乃火水立极，土为枢，金木为用。下焦之坎中一阳上入离中而成乾，上焦之离中一阴下入坎中而成坤，交互化合皆赖中宫，乾坤成则人命立。
此五行运化之运之功，非来自于人体自己，实是感与天地之变化，此气机人常误以为是人体自己之力，实是天地之四时运化之气引之、感之罢了。
此中滋味说出已是离道远矣。
