五藏应四时.内经摘要四

帝曰:五藏应四时,各有所受乎?岐伯曰:有,东方青色,入通于肝,开窍于目,藏精于肝,其病发惊骇,其味酸,其类草木,其畜鸡,其谷麦,其应四时,上为岁星,是以春气在上头也,其音角,其数八,是以知病之在筋也,其臭臊.南方赤色,入通于心,开窍于耳,藏精于心,故病在五藏,其味苦,其类火,其畜羊,其谷黍,其应四时,上为荧惑星,是以知病之在脉也,其音征,其数七,其臭焦.中央黄色,入通于脾,于窍于口,藏精于脾,故病在舌本,其味甘,其类土,其畜牛,其谷稷,其应四时,上为镇星,是以知病之在肉也,其音宫,其数五,其臭香.西方白色,入通于肺,开窍于鼻,藏精于肺,故病在背,其味辛,其类金,其畜马,其谷稻,其应四时,上为太白星,是以知病之在皮毛,其音商,其数九,其臭腥.北方黑色,入通于肾,开窍于二阴,藏精于肾,故病在谿,其味咸,其类水,其畜彘,其谷豆,其应四时,上为辰星,是以知病之在骨也,其音羽,其数六,其臭腐.故善为脉者,谨察五藏六腑,一逆一从,阴阳表里,雌雄之纪,藏之心意,合心于精,非其人勿教,非其真勿授,是谓得道.(金匮真言论)

东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心.肝主目.其在天为玄,在人为道,在地为化.化生五味,道生智,玄生神.神在天为风,在地为木,在体为筋,在藏为肝,在色为苍,在音为角,在声为呼,在变动为握,在窍为目,在味为酸,在志为怒.怒伤肝,悲胜怒;风伤筋,燥胜风;酸伤筋,辛胜酸.

南方生热,热生火,火生苦,苦生心,心生血,血生脾.心主舌.其在天为热,在地为火,在体为脉,在藏为心,在色为赤,在音为徵,在声为笑,在变动为忧,在窍为舌,在味为苦,在志为喜.喜伤心,恐胜喜;热伤气,寒胜热;苦伤气,咸胜苦.

中央生湿,湿生土,土生甘,甘生脾,脾生肉,肉生肺.脾主口.其在天为湿,在地为土,在体为肉,在藏为脾,在色为黄,在音为宫,在声为歌,在变动为哕,在窍门为口,在味为甘,在志为思.思伤脾,怒胜思;湿伤肉,风胜湿;甘伤肉,酸胜甘.

西方生燥,燥生金.金生辛,辛生肺,肺生皮毛,皮毛生肾.肺主鼻.其在天为燥,在地为金,在体为皮毛,在藏为肺,在色为白,在音为商,在声为哭,在变动为咳,在窍为鼻,在味为辛,在志为忧.忧伤肺.喜胜忧;热伤皮毛,寒胜热;辛伤皮毛,苦胜辛.

北方生寒,寒生水,水生咸,咸生肾,肾生骨髄,髓生肝.肾主耳.其在天为寒,在地为水,在体为骨,在藏为肾,在色为黑,在音为羽,在声为呻,在变动为慄,在窍为耳,在味为咸,在志为恐.恐伤肾,思胜恐;寒伤血,燥胜寒,咸伤血,甘胜咸.(素问.阴阳应象大论)