连国粹都不要的人,能不有病吗?(摘自中里巴人<求医不如求已>)

连国粹都不要的人,能不有病吗??(摘自中里巴人<求医不如求已>)

某媒体约我写稿子,想让我驳斥一下某些人反对中医的论调,用我治病救人的鲜活例子去迎头交通痛击.可我无话可说,因为我不知道怎么用语言去向一个聋子来表达声音,去向一个瞎子来说明颜色.我们需要解释吗?

天日昭昭,一切清清楚楚的,还需要蜡烛去点亮吗?事实分明,古今有无数事例,还需要我再添加旁白吗?

清者自清,浊者自浊,一切无需辩驳.醉鬼在巷里骂街,千万勿劝,一劝其必要耍洒疯.泼妇在街头撒野,别去转观,一围更增其气焰.

有人指鹿为马,有人项庄舞剑,是非本不分明,何必我再添乱!

附:读者文摘

任何医学的存在都有其价值.若要评其高低,则先要分别西医和中医的不同.去看西医,经过化验,诊断,医生会跟你说:你的心脏有病,请去看心脏科医生.或者说你的肾有病,请去看肾脏科医生;又或说你的眼有病,请去看眼科医生,总之是一对一,即点对点的关系,是名副其实的二维医学.去看中医,经过望,闻,问,切,医生会跟你说你的眼的问题是因为你的肝火太旺,或你耳的问题是因为你的肾虚造成的.这是整体观,是从系统关联去论诊断的.到此为止,中医是三维的.但中医若只是这么简单,也不会令没有良心的西医如此视之如仇,更不会让现代科学的卫道之士口诛笔伐,如此不遗余力.

中医还有一个更高的层次,即时间观,时空观.真正的中医是可以预测和预后的.当然,会这样医术的人很少了,但不能说没有,如广西李阳波先生,美国佛州倪海厦先生等.所以说,中医是一个四维空间的学问,这很令现代科学尴尬,国库二维之与四维,实在是幼儿园的水平和博士的水平之对比.这也是为什么生活在三维空间的人类对寺维空间的西医能很直观地感受,但对四维空间的中医却很难理解-----因为它不是直观的,是需要逻辑思考的.

为什么有那么多人反对中医?究其深层的原因,是自我膨胀,自大,无知,恐惧等因素所成的.当我们看到这两三百所的科技成果,就觉得非常了不起,是有史以来最棒的;当然,秦始皇兵马俑坑出土的剑因其镀了一层德国在20世纪才能熔解的铬而不生锈,长沙马王堆出土的48克的麻衣我们至今仍仿制不出来等问题,就闭着眼睛不去看它了.大家最怕的是现代科技给我们带来了丰盛的物质文明和享受,同时却带走了我们的精神追求,若现代科技有任何不妥,那我们便一无所有了.反对中医的人大都怀有这样的潜意识.

按:看了中里巴人的《求医不如求已》这本书，深有感触，特别是这篇文章，更能说明当代人们的心里感受，包括医生，患者，也包括西医的，中医的。我们不妨一读，很有益处的。