水火既济之理意义重大,今试论之。
天有二火配一水,二火者一君火,心之阳也,二相火,肾之阳也。君火为天之火,天火在上,在上者而下照。相火为地之火,地火在下,在下者并潜藏。一水者寒水,肾之阴也。君火辐射下照,相火传导上渗,其能量皆聚结于寒水,则寒水变热蒸滕上升。此即水升火降水火既济之理也。火二水一为其类而非其量,其量常等也。水升火降为气机之本,神明由乎生。 脏腑者水火之厂库也,六经者水火升降之路也。
水火失既常因有下。
一:经络为痰瘀所阻君火不能下照,治以瓜蒌薤白半夏汤之类。
二:君火虚弱无力下照,治以桂枝甘草汤之类。
三:相火越位阳能直冲上焦,而不聚集于寒水。治以土石之药。
四:相火虚衰无力升发寒水,治以四逆之辈。
五:寒水缺失无以升发,治以六味地黄丸之属。
病常有合因,则宜合方治。病常有因中之因,则宜求本因治。