民间传统中医药学

导读

民间传统中医药学有着系统的理论和几千年的临床经验，是一部系统的临证学说，我只是继承并整理而已。

人生于宇宙之中，宇宙的空间是多维次的，时间是延续不断的，人只是从一个空间到另一个空间，来往的只是灵体（光和暗，也就是阴和阳、无形而有质）。先天的灵体借助于父母的精血化生成胎儿，此为先天状态，先天靠心肾（少阴）而生，出生后大气进入肺中，一声啼哭后天而成，后天靠脾胃（太阴、阳明）化生五谷菜蔬的精微来充养先天的精而日益长大，人得六气之全则无病，物得六气之偏而为人所用。

太阳(日)对于地球的相对运动产生了昼夜,昼则阳气生,夜则阳气藏,太阳的南北移动造成了四季的更替,春生、夏长、秋收、冬藏，出现了六气的盈亏。春温夏热秋凉冬寒，加上燥湿二气就是六气。一年四季主气年年不变。宇宙气化论中人以精为根基，有精则生，失精难活。精气（正气在则精气在）是立命之本，精气足则人体六经（十二经络）表里合一，气机周流不休。精气亏则因六气的更替会出现厥阴风木（温）、少阴君火（热）、少阳相火（暑）、太阴湿土（长夏湿）、阳明燥金（凉燥）、太阳寒水(寒)六经证。这些证用大自然中获得的六气之偏的草木药物、五谷菜蔬来平衡。

本书以阴阳为根本，六经证为准绳。以证类病，因此有人问我：你会治什么病？我答：不会治病，只会辩证治疗，有精可治，无精难疗。

茫茫书海，汗牛充栋，《内经》传理法针灸，疏于中药，《神农本草经》详中药之用，而疏于法象。世承医业，却病延年，宗《易经》简易之理，据《内经》六经病证，《阴阳应象大论》，梁华阳隐居陶弘景《辅行诀脏腑用药法要》，张仲景《伤寒杂病论》；《郑钦安医书三种》、彭子益《圆运动的古中医学》创立《六经阴阳辨证》，简易古今中医各种辨证方法，真传一句话，万法归宗而成《民间传统中医药学》，用简易廉价之中药治百病，用药不过几十味，凡四大不调（阴阳气血失调）都可治疗，还大地一片青山绿水。

本书内容梗概：宇宙（无极）大气、气化论（太极）、阴阳辩证（两仪）、六经阴阳辩证（三阴三阳、六气、六经、六经辨证法）、中药象数、经方方源、六经辨证荟萃、疾病本源。

此书行文与实质是针对证而不是病，有别于所有的教科书，健康理念与内经相似而不相同，认为“神”（气的表现形式）是立命之本，有神则生，这个神还是广义的，是生生世世灵体与身体的再现。因此特别重视养生、爱护生灵，用意在于让人与自然（众生）和谐相处。

    本书内容核心：宇宙、天地、天（心）地（肾）之间的中气（土气），以精为根基，有精则生，失精难活。因此要戒淫欲，养精气（正气在则精气在）则子孙聪慧，身体强健。