本帖最后由 崇仲圣堂主人 于 2011/8/11 17:00 编辑
回复 susuy 的帖子
予虽不敏，业医以来，俱以经方为主，时方辅之，方崇仲圣，药尊本经，也曾涉猎百家，追求爱人知人，不知先生“楼主也用经方”，所为何来？先生言必六经，敬请先生解疑答惑，金匮书中多方，予不知其六经归属
予早年所观医书，先贤（已忘名姓）牡蛎泽泻散之用，只用牡蛎泽泻，予师之而证于临床，辨证准确加此二药，效果非凡，故曰化裁，“合”字用词不当，敬请谅解
泽泻之用，为治腰以下肿，利小便而通阳，非合（借用合字）五苓
白术、薏苡合用，本经：术 味苦温 主治湿痹、死肌、痉疸，止汗除热，消食，化煎饵，薏苡仁 味甘微寒 主治筋急拘挛不可屈伸，风湿痹，下气，前贤有谓，薏苡得土之燥、禀秋之凉，立秋前后，用之可否？况无季节因素，其主治筋急拘挛不可屈伸，舍其性取其用，用之可否？其可食用，经曰：“毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气”，年逾七旬老人，用之为养，可否？
仲圣有白术、泽泻合用，有附子、薏苡合用，有附子、大黄合用，有吴茱萸、丹皮合用，有干姜、石膏合用，有桂枝、白芍合用……先生做何评判？敬请教予之不敏 上周，予之QQ群，曾有网友要求，相互讲议理论，予与励杏老人共同认为，空谈理论流散无穷，以医案为根据才能演知理论，真理越辩越明，感谢susuy质疑，望先生有所教我 | 
发表于 2011/8/8 08:56:09
楼主
既然有寒，何不见附子？