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本帖最后由 妙手济世 于 2013/10/30 12:32 编辑
形者，气之涵，气虚则行赢：神者，精之成也，精虚则神悴。形者，人也，为万物之灵：神者，生也，是天地之大德，是灵者万物之首，大德者为天地之宗。
人所以得全其生命者，以元气属阳，阳为卫：以血脉属阴，阴为荣：荣卫常流。所以常生。荣卫脏腑，爱护神气，得以经荣，保于生路。清者为卫，浊者为荣。荣行脉中，卫行脉外。昼行于身，夜行于脏，一百刻五十周，至平旦大会两手寸关尺。阴阳相贯，常流如循气环，始终不绝，则人生。
专精养神，不为物杂，谓之清。反神服气，安而不动，谓之静。割念以定志，静身以安神。保气以存精，思虑兼亡，瞑瞑内视，则身神并一，则近真也。
夫神者生之本，形者生之具。神大明则枯竭，形大劳则敝。神形离别则死，死者不可复生，离者不可复返，故圣人重之。
气者，身之根也。是以保生者，必修于气，受气者，必保于精。精气两存，是名保真！
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发表于 2013/10/30 12:31:53
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