“肾者，作强之官，伎巧出焉”汇释

河间金栋

“肾者，作强之官，伎巧出焉”汇释如下

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1、相关经文：


⑴《素问·灵兰秘典论》云：“肾者，作强之官，伎巧出焉。”


⑵《素问遗篇·刺法论》云：“肾者，作强之官，伎巧出焉。刺其肾之源。”


⑶《素问遗篇·本病论》云：“人久坐湿地，强力入水即伤肾。肾为作强之官，伎巧出焉。”


⑷《灵枢·邪气藏府病形》篇云：“有所用力举重，若入房过度，汗出浴水，则伤肾。”《类经》云：“肾主精与骨，用力举重则伤骨，入房过度则伤精，汗出浴水则水邪犯其本藏，故所伤在肾。”


⑸《灵枢·百病始生》篇云：“用力过度，若入房、汗出浴（水），则伤肾。”

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2、汇释：


⑴王冰注：“强与作用，故曰作强。造化形容，故云伎巧。在女则当其伎巧，在男则正曰作强。”

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⑵李冶（治）《古今黈》：“《内经》言：‘肾者作强之官，技巧出焉。’技虽不至于道，亦游于艺者之所贵；巧虽未至于神，亦妙万物而为言。不作强则何以得之？故知作强者，乃精力之谓。”

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⑶马莳《素问注证发微》：“五脏在人，惟肾为能作强，而男女构精，人物化生，技巧从是而出。王注所谓‘在男则当其作强，在女则当其技巧’者是也。”

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⑷吴昆《素问吴注》：“伎，音技。作强，作用强力也。伎，多能也。巧，精巧也。盖肾为水脏，水体内明而外暗。内明，故出伎巧；外暗，则徒作强而已。”

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⑸张介宾《类经三卷·藏象类一》注：“伎，技同。肾属水而藏精，精为有形之本，精盛形成则作用强，故为作强之官。水能化生万物，精妙莫测，故曰伎巧出焉。”

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⑸李中梓《内经知要》：“肾处北方而主骨，宜为作强之官。水能化生万物，故曰伎巧出焉。”

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⑺张志聪《素问集注》：“伎，多能也。巧，精巧也。肾藏志，志立则强于作用，能作用于内，则技巧施于外也。”

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⑻高士宗《素问直解》：“肾藏精，男女媾精，鼓气鼓力，故肾者，犹之作强之官。造化生人，伎巧由之出焉。”