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《素问》七篇通俗说之《五常政大论》

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发表于 2016/2/22 22:41:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 先贤追随者 于 2016/2/22 22:43 编辑

   《素问·五常政大论》中说:“委和之纪,是谓胜生……少角与判商同,上角与正角同,上商与正商同,上宫与正宫同。”对于这段文字该如何理解?笔者在这里想用尽可能通俗的语言做一下解读,如果这有助于网友理解《五常政大论》这一章则幸莫大焉。
     首先这段中的少角、判商、正角、正宫无非是指一年运气的盛衰。“太”就是过,“少”就是不及,“正”就是不多不少为平正。
     按照五音建运,宫、商、角、徵、羽这五音各属于五运,角为木运,徵为火运,宫为土运,商为金运,羽为水运。五运又各有太、少、正三种状况。
     木运的太角也叫发生之纪,少角为委和之纪,正角为敷和之纪。
     火运的太徵也叫赫曦之纪,少徵为伏明之纪,正徴为升明之纪。
     土运的太宫也叫敦阜之纪,少宫为卑监之纪,正宫为备化之纪。
     金运的太商也叫坚成之纪,少商为从革之纪,正商为审平之纪。
     水运的太羽也叫流衍之纪,少羽为涸流之纪,正羽为静顺之纪。
     这就是五运各自的太过、不及、平正三种状况的称谓。  
     我们知道,五运是用十干来表示的,并且我们也知道甲己为土运,乙庚为金运,丙辛为水运,丁壬为木运,戊癸为火运。这其中阳干甲、丙、戊、庚、壬表示太过的运,阴干乙、丁、己、辛、癸表示不及的运。比如说今年是丙申年,丙是阳干就是水运太过之年,就是太羽,也就是流衍之纪。
     那么“少角与判商同,上角与正角同,上商与正商同,上宫与正宫同”该如何理解呢?
     先说“少角与判商同”,所谓“判商”当指金运不及的“半商”,在委和之纪,因为木气不及,则金气早至,便出现了木金兼化一年运气,半为木象,半为金象的现象,也就是《五常政大论》中说的:“委和之纪……其味酸辛,其色白苍,其畜犬鸡,其虫毛介……”。
     所谓的“上角与正角同”,是说在少角之年,如果恰遇到了巳亥厥阴风木司天,即丁巳、丁亥之年,不及的木运会得到司天风木的帮助,这样就会使不及的少角转化成为正角。
     所谓“上商与正商同”,是说在少角之年,如果恰遇到了卯酉阳明燥金司天,即丁卯、丁酉之年,不及的木运便会与司天的燥金兼化,兼化的结果就相当于正商,即金运的平正之年。
     所谓的“上宫与正宫同”,是说在少角之年,如果恰遇到太阴湿土司天,即丁丑、丁未之年,因为不及的木受到金的兼化,所以土不受刑害克制,也不害他人,其结果相当于土运的正宫。(未完待续)

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