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请教中医的阴阳问题

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发表于 2016/6/10 10:08:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
请教中医的阴阳问题
《道德经》讲:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”
《四圣心源》讲,人体气机左升右降,肝升肺降。
阴阳的范围很广,任何事物都可以分为阴阳。在中医里,可以阴阳分部位、属性、正邪,如此等等。这里请教人体的阳气是怎样分布和运行的?具体来讲,阳气居于上还是居于下?阳气行于左还是行于右?阳气行于背还是行于腹?阳气上行还是下行?希望以自己的临证感悟,而不要以书本上讲的来谈论这个问题,或者对阳气的定义发表不同的见解。

发表于 2016/6/10 12:11:30 | 显示全部楼层
你中有我,我中有你
发表于 2016/6/11 14:18:00 | 显示全部楼层
悟风微起 发表于 2016/6/10 12:11
你中有我,我中有你

阳气的本源是太阳,根据灅水八卦,卯时天之阳气由会阴穴进入人体,开始随着时间往上巡行,往上巡行至紫宫穴,往右巡行至右神藏穴,自右神藏向下,巡行至玉堂,由玉堂向左巡行。推至全身。
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 楼主| 发表于 2016/6/11 19:57:29 | 显示全部楼层
人们都说阴阳是中医的核心,但这么多中医郎中,有些甚至是行医几十年,却没有这方面的经验感悟?!
发表于 2016/6/11 22:56:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 sunjingxin1955 于 2016/6/11 23:18 编辑

      正如我曾经指出的那样:阴阳的物理模型就是温度。观整个宇宙,从宇宙大爆发之前的不可想象的温度到宇宙大爆发后温度迅速降低,之后经历不知多少代星际扩张和演化,描述其状态和能量的物理量始终少不了温度:无论是星云星际物质,还是黑洞、中子星、白矮星、普通恒星、星系、星系团,乃至真空,原子、电子、原子核、中子、质子、夸克,细数起来,无论它多么巨大,又是多么细小,除了所占的空间、质量,哪个不曾描述能量的表现形式——温度了?              如果温度就是那个“一”的话,那么寒热就是二,就是阴阳。所以《道德经》“道生一,一生二... ...”这是从宇宙宏观到微观的阴阳。就太阳系来说,太阳是阳,八大行星和地月是阴。单就地球来说,赤道为阳,两级为阴,就季节来说,夏至为阳,冬至为阴... ...就是太极生两仪,再加上日地平分冬夏的春分秋分,这就是四象,简单表述就是一个大十字线,即一年四季的核心时日。
       那么四季对于地球及其上的生命究竟有多重要?地球上的所有物质,包括全部生物、非生物的生、长、化、收、藏;风化、移动、溶解、沉积、碰撞、熔融、喷发,都在四季的掌控和参与下进行着,只要简单比较一下地球和月亮的表面状貌就知道四季、水火及其寒热对于地球及其生命有多重要了。
       我们常说中国传统文化的核心是天人合一的观念,那么天人如何合一的?生物及其最高表现形式的人类,不但是自然物质的自然产物,一如一切生命体一样,也是受着四季的生长化收藏的生化与制约,亦即受着水火寒热的生化制约:它不仅全程内化参与所有生命体的生理生化过程,而且外化制约着所有生命体的生理生化进程。最终其生化也好,制约也好,最终都体现在人体最基本的生命体征的一个重要物理参数——体温之上。
       只要是温度就有寒热高低之分,温度高为阳,那么温度低即为阴;体温正常为阳,受寒发冷为阴;体温高于正常为阳,低于正常为阴,所以,寒热就是阴阳在人体生理病理中最有根据的抓手,其实无论是调节阴阳还是气血,最终调理的就是脏腑应该达到的或恢复到的正常温度,即能量运动的常态。最终的结论就是阴阳就是人体的寒热及其能量运动的正常状态。
       其实《伤寒论》的书名已经告诉我们,其书的核心内容就是被寒所伤之后的状态及其应对,所以才有桂枝汤、麻黄汤为伤寒首方二方,才有太阳病阳明病等十二经证的辩证施治。抓住“伤寒”二字,即抓住了该书的核心,也就从根本上区分了中西医学,因为西医根本没有被寒所伤的理论及其应对之策,它只有伤温伤热的治法,却又没有上百年稳定可行的治则和治法乃至方药,总是变来变去,找不到好办法对付伤寒。这就是不讲阴阳的结果。


 楼主| 发表于 2016/6/12 13:07:05 | 显示全部楼层
sunjingxin1955对阴阳的论述很精彩,难得看到“温度就是一”,“阴阳就是寒热”,这是与“阴阳者,水火也”不同的观点,更符合中医实际!中医临床,大多数疾病是寒证热证,或者由寒热所引起。非常感谢,值得学习!
发表于 2016/6/12 22:02:03 | 显示全部楼层
四月天1 发表于 2016/6/12 13:07
sunjingxin1955对阴阳的论述很精彩,难得看到“温度就是一”,“阴阳就是寒热”,这是与“阴阳者,水火也” ...

       谢谢您的认可!其实我的说法与“阴阳者水火也”没有本质上的不同,从抽象化为具体来说,这是对阴阳的不同质的表述。阴阳是其总的纲领性的表述,具体到地球上,就是水火了,与四季和自然对人的影响相适应;再具体到人体,只能理解为寒热了,因为人体内的水是水,那么火呢?不再是真的火了吧。此时阴阳就是体内的水液的温度高低了,表现在生理病理上,就是阴性或者阳性体质与疾病了。
 楼主| 发表于 2016/6/13 08:58:09 | 显示全部楼层
对人体来讲,水火气血是生命活动的基础物质。水火气血皆具有寒热的变化,从而引起疾病。阴阳是事物属性的划分,寒热也是属性的划分,因此,很多时候阴阳就是寒热。
发表于 2016/6/13 11:33:51 | 显示全部楼层
四月天1 发表于 2016/6/13 08:58
对人体来讲,水火气血是生命活动的基础物质。水火气血皆具有寒热的变化,从而引起疾病。阴阳是事物属性的划 ...

       是的。对于人体来说,阴阳寒热还可以这样理解,它们本来是一体之两面:阴阳用来定性,指疾病或者体质的基本属性;寒热用来辨病,具体掌握疾病的程度和深度。前者用来确定用药的药性——寒凉温热平,后者用来确定用药的药量以及君臣佐使的范围大小等等。阴阳寒热二者相互照鉴,共同完成对于疾病的诊断与治疗的过程。这样使阴阳寒热变得具体可操作,不再是临到治病时,不知将阴阳摆到什么位置。
发表于 2016/6/13 13:29:30 | 显示全部楼层
本帖最后由 sunjingxin1955 于 2016/6/13 15:43 编辑

       例如《伤寒论》说:无热恶寒发于阴,亦即无热恶寒的症状是阴证——病性;这样在选择药物上基本或者完全采用温热之剂就是顺理成章的事了——病情。具体案例就曾发生在我的身上。以下是该病例的链接:

       http://www.ngotcm.com/forum/thread-174703-1-1.htm
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