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您真的相信【五运六气】有预测之能?

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发表于 2022/4/27 02:57:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
四时历是四进制,春夏秋冬。
五运历却不是五进制,而是十进制,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;正确的名称当为【十日历
六气历也不是六进制,而是十二进制,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥;即月建历、【十二月历
以上三历皆为纯阳历法,皆以冬至为准绳。

PS:阴阳合历不是阴历阳历互參,而是【十九年七闰】的阴历阳历相互结合。
而纯阳历只有闰日,无月亮月相之概念的存在。

六气历的十二地支,约简为【风湿热燥寒】六气。
五运历的十天干,,约简为【水 木 土金】五运。

今两历互參,故称之为【五运六气】,即是六十花甲
那麽它是什麽?它又有何用?
 楼主| 发表于 2022/4/27 03:10:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 tungchan 于 2022/4/27 03:18 编辑

10 EL.jpg

甲己之歲,土運統之。
乙庚之歲,金運統之。
丙辛之歲,水運統之。
丁壬之歲,木運統之。
戊癸之歲,火運統之。

为何以【土】为始呢?
 楼主| 发表于 2022/4/27 13:05:07 | 显示全部楼层
子午之歲,上見少陰。丑未之歲,上見太陰。寅申之歲,上見少陽。
卯酉之歲,上見陽明。辰戌之歲,上見太陽。巳亥之歲,上見厥陰。
少陰,所謂標也,厥陰,所謂終也。

厥陰之上,風氣主之。少陰之上,熱氣主之。太陰之上,濕氣主之。
少陽之上,相火主之。陽明之上,燥氣主之。太陽之上,寒氣主之。
热湿火燥寒风,六气为客,对应【子丑寅卯辰巳】。
土金水木火,五运为主,对应【甲乙丙丁戊】。

。。戊。丨。己。。。
。。。。。。。。。。
丁。。巳午未。。庚。
。。辰。丨。辛。。。
丙。卯。丨。酉。辛。
。。寅。丨。戊。。。
乙。。丑子亥。。壬。
。。。。。。。。。。
。。甲。丨。癸。。。


。。火。丨。土。。。
。。。。。。。。。。
木。。风热湿。。金。
。。寒。丨。火。。。
水。燥。丨。燥。水。
。。火。丨。寒。。。
金。。湿热风。。木。
。。。。。。。。。。
。。土。丨。火。。。


外圈为主气、岁岁不移,内圈为客气、岁岁不一。
两历同为纯阳历,既谓互參,那为何其两火,互不对应?
似乎以木为始,更为合理。

此之谓两历互參,然双历合璧,何以会有预测先知之能?
难道我有一把英尺,再加一把公尺,两尺合璧互參,
就能预先知道某物之不及或太过?

若想知道某物之太过或不及,以一把尺,就不能确知了吗?
是否心中先要有数?此心中之数、之參照,又是何物?


发表于 2022/4/30 22:15:13 | 显示全部楼层
说一下2022年的五运六气吧
2022年是壬寅年。
丁壬化木。
所以2022年大运是木运;而壬为阳干,故木运太过。
壬年比较特殊,主客运相同的。
第一运是木运,按照五行相生的顺序,由此往下推。
第二运为火,后面相继是土运、金运、水运。
主运和客运叠加起来,形成如下:
初运:主运为木运(风),主运为木运(风)——大寒日起(2022年1月20日-2022年4月2日),具体时辰是申初初刻起。
二运:主运为火运(热),主运为火运(热)——春分后第十三日起(2022年4月2日-2022年6月15日),具体时辰是申正一刻起。
三运:主运为土运(湿),主运为土运(湿)——芒种后第十日起(2022年6月15日-2022年8月30日),具体时辰是酉初二刻起。
四运:主运为金运(燥),主运为金运(燥)——处暑后第七日起(2022年8月30日-2022年11月11日),具体时辰是酉正三刻起。
五运:主运为水运(寒),主运为水运(寒)——立冬后第四日起(2022年11月11日-2023年1月20日),具体时辰是戌初四刻起。
 楼主| 发表于 2022/5/1 01:02:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 tungchan 于 2022/5/1 04:33 编辑

2022.jpg


上面是 2022年的五运六气图。
今五运不以【水木火土金】来表示,而改以【五音 + 太少】为代表,有主运又有客运;
六气也不以【风湿热火燥寒】来纪录,改以【六节 + 六气】来命名,並且同样是既有主气又有客气;
两者皆以外圈为客,内圈为主;所以合共有四圈。
您以为就这样就完事了吗?
错了,喜欢的话,那些高手们,是还可以再多加几圈的。

其实看此图,其每一格,皆被涂上【黑赤青白黄 + 橙】六色之一,
则可知不论其每一格,是如何被【巧立名目】都好,其本质属性,就是【基本】的五运六气。

那麼问題来了:
1,为何要以五音,来取代五运?五运有什麼不足嗎?
2,既然五运不是【水木火土金】,所以六气就不得是【风湿热火燥寒】了嗎?
3,或反过来說,既然六气不是简单的六气,所以五运就要弄得複襍一些了吗?是故只得五音不夠,还得要再加上太少?
4,不是说五运为主,六气为客的吗?今两主两客,想点?
5,谁来定主客?为何不能是六气为主,五运为客呢?

搞这麽多变数,其目的只有一个,自圆其说

五运历乃【风热湿燥寒】五气,而六气历却是【风火火湿燥寒】或【风火湿火燥寒】六气;
那麽在【天象】不变的情况之下(廿四节气是不会变的、对吧?),此或五气或六气的三套不同之【气象】,
凭什麽被【使用或设订五运六气的人】去任意随心的改变摆弄?

那个【律历】的律,去那裡了?

主气主运,作为【平气】的叁照(=春温、夏暑、秋凉、冬寒),岁岁不移
而客运客气,乃该岁的实际气象预测,依六十花甲而决定,岁岁不一
这岂不是说,今【天象】不变,但【气象】却随六十花甲而变?其理安在?

只要六十年,就一个循环;这周期会否太短?这变化会否太少?
且过份简单及机械了呢?


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