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3月9日(周五)晚20:00时,子午大运老师主讲《五运六气诊病的简单运用》

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发表于 2007/3/8 22:06:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
由于子午大运老师下班时间比较晚,所以特意安排到晚上8:00时给大家讲课。

欢迎大家即时听课!
发表于 2007/3/9 21:27:28 | 显示全部楼层
见附件

五运六气预测主体内容(简易版).doc

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五运六气

发表于 2007/3/9 21:54:19 | 显示全部楼层
由纪年之天干,推算当年的岁运、主运和客运。

1、        岁运
a)        概念——岁运,指统主一年的五行之气。又称“大运”(统主全年运候),又称“中运”(取主持天地升降之气的含义)。
b)        推算——直接由当年天干的五运属性决定。
l        例:辛巳年,辛为水运,则岁运主水。
l        例:甲寅年,甲为土运,岁运主土。
c)        意义——了解全年的气运大局。
2、        主运
a)        概念——把一年平均分为五时,分别主持各时的五行之气。
b)        推算——始于木运,终于水运,恒定不变。每运主七十三日零五刻,合三百六十五日零二十五刻。
l        初运木运,起于大寒节气
l        二运火运,起于春分节后十三日
l        三运土运,起于芒种后十日
l        四运金运,起于处暑后七日
l        五运水运,起于立冬后四日
c)        五运太过与不及的推算
l        何谓五运的太过与不及?
五运虽恒定不变,但在不同的年份,五运之气有虚实的不同。例如,辛巳年中,主运中的“水运”不足,而丙子年中,主运中的水运太过。
●        怎样推算?
n        根据天干的阴阳,决定五运中的相应主运的阴阳。阴为不及,阳为太过,然后按阴阳相间的次序,推算其它主运的太过与不及。
例如:甲寅年,土运太过,则相应:金运不足,水运太过,木运不及,火运太过。
d)        意义——推算一年中局段性的气候面貌。

3、        客运
a)        概念——与主运类似,把一年平均分为五时,分别主持各时的五行之气。不过它是由年干决定初运,而不同于主运的木、火、土、金、水固定主运。
b)        推算——由年干决定初运,按照五行相生和太过、不及相间隔的次序,依次排出五时主运。
c)        意义——与主运类似,共同影响一年中局段性的气候面貌。
地 支 纪 气
1、        概念——由纪年的地支推算当年的主气、客气,及由此造成的气候与发病影响。
2、        主气
       概念——将一年平均分为六个阶段,依厥阴、少阴、少阳、太阴、阳明、太阳的次序分别由六气主持,时间固定,年年不变。
3、        客气
a)        概念——由地支决定初运,将一年按厥阴、少阴、太阴、少阳、阳明、太阳的流转顺序(与主气不同),分别由相应六气主持。六气中有司天(三之气)、在泉(终之气)、间气(初、二、四、五之气)三种,各自影响范围和地位上不相同。
b)        推算——推算客气,不是先推初之气,而是先推司天之气。
i.        司天之气
l        概念——客气中的三之气,主要影响全年中上半年的气候,称司天之气。
l        推算——由地支的六气属性,决定当年的司天之气。
n        例:辛巳年,巳属厥阴风木,故为厥阴风木司天。初之气在阳明。
n        例:甲寅年,寅属少阳相火,故为少阳相火司天。初之气在少阴。
n        意义——影响全年中上半年的气候
ii.        在泉之气
l        概念——客气中的三之气,主要影响全年中下半年的气候,称在泉之气
l        推算——与司天之气相对应(间隔三位)。
n        例:辛巳年,厥阴风木司天,少阳相火在泉。
n        例:甲寅年,少阳相火司天,厥阴风木在泉。
l        意义——影响全年中下半年的气候。
iii.        间气
l        概念——除司天、在全以外的其余各气。
l        意义——不对气候特征产生影响。

[ 本帖最后由 高天上流云 于 2007/3/9 21:57 编辑 ]

五运六气对应表格.doc

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五运六气推算表

发表于 2007/3/9 22:00:54 | 显示全部楼层
运 气 分 析
运气分析,是将干支五运六气的主气客气及相互关系进行综合分析,进而得出其对气候及人体的影响。

1.        五运分析:有平气、太过、不及三种情况。除此外,还有胜复、郁发两种异常情况。
i.        平气
a)        形成因素——有两种情况
l        运太过而被气抑制,或运不及而得气的扶持。
n        例:戊辰年,岁火太过,太阳寒水司天,为平气。
n        例:癸巳年,岁火不及,而巳本属火,亦为平气。
l        交运之气其日干或时干与运同属相合。
n        例:辛巳年,如交运之日干火时干为丙,丙辛相合,则为平气。
b)        运气分析——平气之年,气候平和,不易暴发疾病。
l        五运平气的表现:木曰敷和,火曰升明,土曰备化,金曰审平,水曰静顺。
ii.        太过
a)        形成因素——五运太过而没有相应的气来抑制。
b)        运气分析——五运太过,会造成相应类属的脏腑及气候太过的异常。
u        木曰发生:发生之纪,是谓启陈。土疏泄,苍气达,阳和布化,阴气乃随,生气淳化,万物以荣。其化生,其气美,其政散,其令条舒,其动掉眩巅疾,其德鸣靡启拆,其变振拉摧拨,其谷麻稻,其畜鸡犬,其果李桃,其色青黄白,其味酸甘辛,其象春,其经足厥阴、少限,其藏肝脾,其虫毛介,其物中坚外坚,其病怒。太角与上商同。上徵则其气逆,其病吐利。

l        火曰赫曦:赫曦之纪,是谓蕃茂。阴气内化,阳气外荣,炎暑施化,物得以昌,其化长,其气高,其政动,其令鸣显,其动炎灼妄扰,其德暄暑郁蒸,其变炎烈沸腾,其谷麦豆,其畜羊彘,其果杏栗,其色赤白玄,其味苦辛咸,其象夏,其经手少阴、太阳,手厥阴、少阳,其藏心肺,其虫羽鳞,其物脉濡,其病笑疟,疮疡血流,狂妄目赤。上羽与正徵同。其收齐,其病痉,上徵而收气后也。

l        土曰敦阜:敦阜之纪,是谓广化。厚德清静,顺长以盈,至阴内实,物化充成,烟埃朦郁,见于厚土,大雨时行,湿气乃用,燥政乃辟。其化圆,其气丰,其政静,其令周备,其动濡积并蓄,其德柔润重淖,其变震惊飘骤崩溃,其谷稷麻,其畜牛犬,其果枣李,其色■玄苍,其味甘咸酸,其象长夏,其经足太阴、阳明,其藏脾肾,其虫■毛,其物肌核,其病腹满,四支不举。

l        金曰坚成:坚成之纪,是谓收引。天气洁,地气明,阳气随,阴治化,燥行其政,物以司成,收气繁布,化洽不终。其化成,其气削,其政肃,其令锐切,其动暴折疡疰,其德雾露萧■,其变肃杀凋零,其谷稻黍,其畜鸡马,其果桃杏,其色白青丹,其味辛酸苦,其象秋,其经手太阴、阳明,其藏肺肝,其虫介羽,其物壳络,其病喘喝;胸凭仰息。上徵与正商同。其生齐,其病咳。


l        水曰流敷:流衍之纪,是谓封藏。寒司物化,天地严凝,藏政以布,长令不扬。其化凛,其气坚,其政谧,其令流注,其动漂泄沃涌,其德凝惨寒■,其变冰雪霜雹,其谷豆稷,其畜彘牛,其果栗枣,其色黑丹■,其味咸苦甘,其象冬,其经足少阴、太阳,其藏肾心,其虫鳞■,其物濡满,其病胀。上羽而长气不化也。

iii.        不及
a)        行成因素——五运不及而没有相应的气来扶应。
b)        运气分析——五运不及,会造成相应类属的脏腑及气候不及的异常。
l        木曰委和:委和之纪,是谓胜生。生气不政,化气乃扬,长气自平,收令乃早,凉雨时降,风云并兴,草木晚荣,苍干凋落,物秀而实,肤肉内充。其气敛,其用聚,其动緛戾拘缓,其发惊骇,其藏肝,其果枣李,其实核壳,其谷稷稻,其味酸辛,其色白苍,其畜犬鸡,其虫毛介,其主雾露凄沧,其声角商,其病摇动注恐,从金化也。少角与判商同,上角与正角同,上商与正商同。其病支废,痈肿疮疡,其甘虫,邪伤肝也。上宫与正宫同。

l        火曰伏明:伏明之纪,是谓胜长。长气不宣,藏气反布,收气自政,化令乃衡,寒清数举,暑令乃薄,承化物生,生而不长,成实而稚,遇化已老。阳气屈伏,蛰虫早藏,其气郁,其用暴,其动彰伏变易。其发痛,其藏心,其果栗桃,其实络濡,其谷豆稻,其味苦咸,其色玄丹,其畜马彘,其虫羽鳞,其主冰雪霜寒,其声徵羽,其病昏惑悲忘,从水化也。少徵与少羽同,上商与正商同。邪伤心也。

l        土曰卑监:卑监之纪,是谓减化。化气不令,生政独彰,长气整,雨乃愆,收气平,风寒并兴,草木荣美,秀而不实,成■而也。其气散,其用静定,其动疡涌分溃痈肿。其发濡滞,其藏脾,其果李栗,其实濡核,其谷豆麻,其味酸甘,其色苍黄,其畜牛犬,其虫■毛,其主飘怒振发,其声宫角,其病留满否塞,从木化也。少宫与少角同,上宫与正宫同,上角与正角同。其病飧泄,邪伤脾也。

l        金曰从革:从革之纪,是谓折收。收气乃后,生气乃扬,长化合德,火政乃宣,庶类以蕃。其气扬,其用躁切,其动铿禁■厥,其发咳喘,其藏肺,其果李杏,其实壳络,其谷麻麦,其味苦辛,其色白丹,其畜鸡羊,其虫介羽,其主明■炎烁,其声商徵,其病嚏咳鼽衄,从火化也。少商与少徽同,上商与正商同,上角与正角同。邪伤肺也。


l        水曰涸流:涸流之纪,是谓反阳。藏令不举,化气乃昌,长气宣布,蛰虫不藏,土润水泉减,草木条茂,荣秀满感。其气滞,其用渗泄,其动坚止,其发燥槁,其藏肾,其果枣杏,其实濡肉,其谷黍稷,其味甘咸,其色■玄,其畜彘牛,其虫鳞■,其主埃郁昏翳,其声羽宫,其病痿厥坚下,从土化也。少羽与少官同,上宫与正宫同。其病癃■,邪伤肾也。

iv.        胜复:
a)        概念——胜,即五行关系中“胜我”之气。五运不足之年,则可能有“胜我”之气相乘。复,报复之意。当胜气行运一段时期后,便会有“我生”之气来克制,称为复气。
另外,在五运太过时,也有“复气”的产生可能。常是在其“胜己”之时令,其胜己之气所产生的复气。
l        例如:辛巳之年,水运不足,则可能土运胜之,木运复之。
b)        表现——分不及和太过两种情况。
l        不及:
n        木:萧■肃杀,则炎赫沸腾,合于三,所谓复也。其主飞蠹蛆雉,乃为雷霆。
n        火:凝惨漂冽则暴雨霖■,眚于九。其主骤注雷霆震惊,沉■淫雨。
n        土:振拉飘扬则苍干散落,其眚四维。其主败折虎狼,清气乃用,生政乃厚。
n        金:炎光赫烈则冰雪霜雹,眚于七。其主鳞伏彘鼠,岁气早至,乃生大寒。
n        水:埃昏骤雨,则振拉摧拨,眚于一。其主毛显狐貉,变化不藏。

l        太过:
n        木:不务其德则收气复,秋气劲切,甚则肃杀,清气大至,草木凋零,邪乃伤肝。
n        火:暴烈其政,藏气乃复,时见凝惨,甚则雨水霜雹切寒,邪伤心也。
n        土:大风迅至,邪伤脾也。
n        金:政暴变则名木不荣,柔脆焦首,长气斯救,大火流,炎烁且至,蔓将稿,邪伤肺也。
n        水:政过则化气大举,而埃昏气交,大雨时降,邪伤肾也。
v.        郁发
a)        概念——五运之气,被克制太过,郁久而本气暴发。
b)        表现——
l        木:木郁之发,太虚埃昏,云物以扰,大风乃至,屋发折木,木有变。故民病胃院当心而痛,上支两胁,鬲咽不通,食饮不下,甚则耳鸣眩转,目不识人,善暴僵仆。太虚苍埃,天山一色,或气浊色黄黑,郁若横云不起雨,而乃发也,其气无常。长川草偃,柔叶呈阴,松吟高山,虎啸若■,怫之先兆也

l        火:火郁之发,太虚肿翳,大明不彰,炎火行,大暑至,山泽播燎,材木流津,广厦腾烟,土浮霜卤,止水乃减,蔓草焦黄,风行惑言,温化乃后。故民病少气疮疡痈肿,胁腹胸背,面首四支,■愤■胀,疡■呕逆,瘛■骨痛,节乃有动,注下温疟,腹中暴痛,血溢流往,精液乃少,目赤心热,甚则■闷懊■,善暴死。刻终大温,汗濡玄府,其乃发也,其气四。动复则静,阳极反阴,湿令乃化乃成。华发水凝,山川冰雪,焰阳午泽,怫之先兆也。


l        土:土郁之发,岩谷震惊,雷殷气交,埃昏黄黑。化为白气,飘骤高深,击石飞空,洪水乃从,川流漫衍,田牧土驹。化气乃敷,善为时雨,始生始长,始化始成。故民病心腹胀,肠鸣而为数后,甚则心痛胁■,呕吐霍乱,饮发注下,胕肿身重。云奔雨府,霞拥朝阳,山泽埃昏,其乃发也,以其四气。云横天山,浮游生灭,怫之先兆。

l        金:金郁之发,天洁地明,风清气切,大凉乃举,草树浮烟,燥气以行,■雾数起,杀气来至,草木苍干,金乃有声。故民病咳逆,心胁满,引少腹善暴痛,不可反侧,嗑于,面尘色恶。山泽焦枯,土凝霜卤,怫乃发也,其气五。夜零白露,林莽声凄,怫之兆也。


l        水:水郁之发,阳气乃辟,阴气暴举,大寒乃至,川泽严凝,寒■结为霜雪,甚则黄黑昏翳,流行气交,乃为霜杀,水乃见祥。故民病寒客心痛,腰■痛,大关节不利,屈仰不便,善厥逆,痞坚腹满。阳光不治,空积沉阴,白埃昏瞑,而乃发也,其气二火前后。太虚深玄,气犹麻散,微见而隐,色黑徽黄,怫之先兆也
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