肝者，罢极之本——思考

“在岁与岁这个层次上与天地沟通，这个要靠“罢极之本”，要靠厥阴”。

这是刘力红博士在《思考》一书中用同象原理推断出来的结论。是这样吗，的确就是的。至于《中基》教材里关于“疲劳到了极限”的说法，虽然“我们”认为这个说法“不符合逻辑”，但是当初编写中医教材的那几位西医专家，能够用查字典来解决这个“罢”字的释义，已经是十分难能可贵的了。

但是，我们也都知道，尽管一向对中医经典情有独钟，但是刘力红博士在读硕士和博士期间的主攻方向都是《伤寒论》。所以虽然已经用阴阳来论述，但是这里仅仅依靠一个同象原理推断出的结论，似乎仍然略微显得有点不够严密。

 在《六微旨大论篇第六十八》里，有这样一段对话。

帝曰：善。愿闻地理之应六节，气位何如？

岐伯曰：显明之右，君火之位也。君火之右，退行一步，相火治之，复行一步，土气治之。复行一步，金气治之。复行一步，水气治之。复行一步，木气治之。复行一步，君火治之。

仔细读读这段对话，不难发现这里的六节气位和主气的排列是有出入的。再想想《天元纪大论篇第六十六》鬼臾区的那句“少阴所谓标也，厥阴所谓终也”，岂不是更加“不符合逻辑”了吗？气位居终的厥阴木气怎么就一步登天了啊？

在《河洛易——先天八卦》一文的末尾，当时留下了这样一句话：“当你把正确的脏腑取象和图中八卦的位置对应以后，你发现了什么”？ 发现了什么呢？当然回复的答案各不相同，那么现在就来跟大家分享一下我发现了什么。

一二三四五六七八，按照先天八卦的卦序排列，给我印象最深的就是震卦和巽卦。由乾卦开始到接近坤卦，次序是由天及地。但是接下来到第五卦巽卦的时候，位置并没有按照数序自然排列，而是突然来了个大反转，到了巽卦就真的是一步登天了。震卦和巽卦，就是厥阴啊，在先天卦序呈现出来的是个地覆天翻的局面。那么我们再来看下面的一段话：

《五运行大论篇第六十七》，帝曰：愿闻其所始也。岐伯曰：昭乎哉问也。臣览太始天元册文，丹天之气，经于牛女戊分；黅天之气，经于心尾己分；苍天之气，经于危室柳鬼；素天之气，经于亢氐昂毕；玄天之气，经于张翼娄胃；所谓戊己分者，奎璧角轸，则天地之门户也。夫候之所始，道之所生，不可不通也。

不可不通也。通什么呢？在这个五运经天图里面，这个戊己分者，这个奎璧角轸，这个天地之门户，恰恰正是先天八卦图里面的那个厥阴，也就是震卦和巽卦的时空位置所在。

现在还会奇怪吗？还会有疑惑吗？六节气位为什么会有这么大的出入？厥阴为什么能有这么大的跳跃？先天成就，本性使然。