【原创】人生况味

人生从无始以来，在环境的活动中，一向往外驰求。许多事情总是在经历过以后才会懂得，如痛过了才会懂得如何保护自己。

所以起初的意欲表现，都表现在外物，而不曾能表现自己，也就不曾能清晰地表现自己。人的一生当中，总有一些事是不能承受的，比如说在我心中，一直有一份深深的感动，可是当某天我幕然回首，突然发现在岁月的沧桑瞬息万变之间，一天一天在不知觉之中，失去了那份最深最深的。

还有，比如天真的童孩，知识不曾发达，等到长大了，在社会影响下的世故也深了。

在社会中，有不得不以隐蔽自己的苦衷，覆藏自己的真意，覆藏自己的错误，覆藏自己的罪恶。久而久之，真的连自己也误会自己了！从自己而观察到人生，从人生而观察到自己，发现一切的人生，都在依于佛缘的轮回中——生而老，老而死，死而生。

知道这缘起因果，是以心为主为导的，以心的倾向而转移的。我曾经就错了好多的选择，正如自己所写的一样，选择放弃的才是最有价值贮存在记忆里的宝藏，保留下来的无疑是一堆垃圾，它只会让自已感到心寒，只会让你自己被封锁在一处处伤痛之处，无力回天，不过现在好了，学会了“闻言谈而识人心，闻弦琴而知雅意”，或许我明白这一切还为迟不晚，那么就将脑海全部清洗，而后重新我们的每一个选择。记得一部佛经说；“不能契合于缘起法（不合真理），叫做《无明》。依无明而有烦恼，依烦恼而造业；依惑业的轻重，造成了升沉轮回的苦乐果报。” 是啊，仔细的静思，人的一生短暂的时光希望的到底是什么？

从破晓睁开朦胧的睡眼到夜的冷静闭上疲惫的眼睛，可曾想过这样的问题，从哇哇落地到生命终了的那一刻，可曾回忆到……想要到处是花香满径，就要忘记那些无谓的琐事吧。能放的下就是快乐，古语曰：“宠辱不惊”看庭前花开花落；去留无意，望天上云雾云舒。从这句话就道出了“放得下”是快乐。人的一生需要负荷的太多吗？甩掉一些会轻松的很多！

所以无明为本，而有“无明缘行……生缘老死”的缘分起。或简化为“依惑造业，随业受报”。

这生死的必然律，叫做“缘起支性”。这是一切众生所同的，但佛只是发现它，而不是造作它。再者，在人生有些东西是“只可远观而不可近瞧的”一旦你得到了它，日子一久你可能会发现其实它并不如自己想象的那么好，如果你再发现你失去的和你放弃的东西更珍贵的时候，我想你一定会懊恼不已，所以依然常有这样一句话“得不到的东西永远是最美好的”所以当你喜欢一样东西时，得到它并不是你最明智的选择……这样，如心能契合缘起，得正知见，不再是迷惑颠倒，就能破除生死的症结而得解脱了。圣者的解脱，都是遵循如见佛经（般若，明）为本，而起修“正见——正定”的圣道上。或依佛学的简化为“依戒得定，因定发慧”。又如世上千里马常有，而伯乐不会常有。即使没有伯乐我也不会怕，也许自已可做自已的伯乐，人的生命是有限的，如果在有生之年不发掘出来，就会抱憾终生。