养胃即养生、医胃即医病——之二

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养胃即养生、医胃即医病——之二

怎么才能把胃养好呢？黄帝内经曰：毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。气味合而服之，以补精益气。此五者，有辛酸甘苦咸，各有所利，或散或收或缓或急或坚或软，四时五脏，病随五味所宜也。就是说以五谷为主食，其它为辅食作为补充，不可以刻意挑食，挑食即偏食。不可暴饮暴食，暴食会伤脾，因为胃的蠕动是靠脾脏推动，吃太饱脾脏会推不动而受伤害。也不可以长时间不进食，饿过了会导致精气衰减。内经曰：天地之精气，其大数常出三入一，故，谷不入半日则气衰，一日则气少。人呼吸的清气，先入肝肾再入心肺，少量供五脏，其大多数由心脏与血液混合后供需要血液提供营养所需之处。电视里卖野药的人说：人之所以长肿瘤是因为细胞缺氧。且不论此话正误，氧，氧从何来？只有通过呼吸，以血液为载体而获得。而胃气主要是灌注经络。人不吃饭不行，吃多吃少也不好，不吃主食更不好，总的说就是起居有方，饮食有节，不可肆意妄为。胃气灌注经络何以为证呢？此现象很平常，只是我们没有注意，假如一天不吃饭，肯定会饿的精疲力竭，神智全无，话都不愿多说一句，就想吃东西，此时搞一碗牛肉热面吃下，一会工夫便会神智健旺，体能皆复，那碗面还没消化呢，身体已经恢复，这就是食气的作用吧。

再者，不可食冷。生、冷的食物饮品不要用。内经又曰：血气者，喜温而恶寒，寒则泣而不能流，温则消而去之。人之所以有者，血气耳。俗语曰：生食不如熟食，冷食不如热食。多食冷饮伤胃。俗语还说：一方水土养一方人，土生之人还食土长之食。

过去的人笨，不管男女老幼都带肚兜，以防胃受凉，现代人聪明，嫌肚兜土气，干脆什么都不带，女性穿的背心还是半截的。过去没有保温瓶，要喝水就先烧开水，来客人亦如此，有了暖水瓶就去茶馆打开水，出门有卖热茶的。现在不同，有凉茶，有饮水机可以喝热水，但不是开水，如今更了不得，有直饮水，不必烧开，喝凉的也不闹肚子，多方便呀。还有瓶装水，方便是方便了，胃呢，它可是不喜欢凉的，喝凉的首先会胃胀。直饮水是从外国人那里学来的，外国人的胃不怕凉吗？外国人的饮食结构和我们不同，他们多食黄油和肉、奶，这些食物高热量，不易消化，在胃里停留时间长，胃热。为了缓解内热，他们喜冷饮，连青菜都吃生的，本来消化不良，再加冷饮，更消化不良，这些东西消化不了，排不出去，积留体内，故，令人肥。外国什么都有，病也是如此，我们没有的病，他们有。

饮食的属性和饮食习惯决定人们易患什么病不易患什么病。内经异法方宜论云：皇帝问曰：医之治病，一病而治各不同，皆愈何也？歧伯对曰：地势使然也。 故东方之域，天地之所生也，鱼盐之地，海滨傍水，其民食鱼而嗜咸，皆安其处，美其食。鱼者使人热中，盐者胜血，故其民皆黑色疏理，其病皆为痈疡，治其宜砭石，故砭石者亦从东方来。

西方者，金玉之域，沙石之处，天地之所收引也。其民陵居而多风，水土刚强，其民不衣而褐荐，其民华食而脂肥，故邪不能伤其形体，其病生于内，其治宜毒药，故毒药者 ，亦从西方来。

北方者，天地所闭藏之域也，其地高陵居，风寒冰冽，其民乐野处而食乳，脏寒生满病，其治宜灸焫，故灸焫者，亦从北方来。

南方者，天地所长养，阳之所胜处也，其地下水土弱，雾露之所聚也，其民嗜酸而食腐。故其民皆致理而赤色，其病挛痹，其治宜微针，故，九针者，亦从南方来。

中央者，其地平以湿，天地所以生万物也众，其民食杂而不劳，故其病多痿、厥、寒、热，其治宜导引按跷，故导引按跷者亦从中央来。故圣人杂合以治，各得其所宜，故治所以异而病皆愈者，得病之情，知治之大体也。

人要少生气。生气宜使人胃气上逆，食不消化，且易患感冒。

人生气，气即为邪气，邪气致人生病 ，内经有精彩的描述：皇帝曰：邪之中人脏奈何？歧伯曰：愁、忧、恐、惧则伤心。形寒寒饮则伤肺，以其两寒相感，中外皆伤，故气逆而上行。有所堕坠，恶血留内；若有所大怒，气上而不下，积郁协下则伤肝。有所击仆，若醉入房，汗出当风，则伤脾。（劳累过度亦伤脾）有所用力举重，若入房过度，汗出浴水则伤肾。因肝气克脾，所以，肝伤必殃及脾。肝不好的人，脾不会好。

只要放下颜面之私，还有什么气可生呢？

人，亦不能疏于运动，劳动可以运动，锻炼也是运动。锻炼不仅仅是为了活动筋骨，更重要的是为了提高人体温度。但人体运动时，肌肉之间会产生摩擦，摩擦即生热，血液在流动中也有摩擦，也有热，心脏跳动产生的热量更多，这些热量经过表皮血管和经络散热，凉的向下，热的向上，进行热凉热的循环，这样就能维持生命不衰，有温度才有循环。暖气装在下面，只要热，就进行热升凉降的循环，才能取暖。空调则装在上面，冷气自下沉，热气自上升，也可以循环而取凉。人冻得受不了的时候会自发的起来活动，一会便不觉得冷了，就是运动生热。成天不动，身体总是凉的，气血永远都不会好好的循环。

怎么才能发现自己的胃不好了呢？请看下回。胸部疲闷痞

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