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蓝天百云

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分享養生論---《嵇康》: 2007/7/19 14:06; (一) 【作者與作品】嵇康（ 224-263 ），字叔夜，譙郡金至（今安徽宿縣西南）人，三國魏文學家、思想家、音樂家。與魏宗室通婚，官中散大夫，世稱嵇中散。崇尚老莊，講求養生服食之道。與阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶友善，遊於竹林，稱“竹林七賢”。因聲言不堪流俗，而非薄湯武周孔，且不滿執政的司馬氏集團 ...; 个人分类: 传统文化|372 次阅读|0 个评论

分享 (哲学)--对中国古代传统文化“气功”作一些分析: 2007/7/19 13:57; 中国传统文化犹如“深山大泽，龙蛇藏焉”，蕴涵了无数珍奇瑰宝，其中就有一种至今仍令人惊叹不已的养生之道——气功。“气功”一词虽然古已有之，如晋代许逊的《净明宗教录》中就有《气功阐微》的篇目。但是，正式将气功作为一个统一的名称，则是现代的事。二十世纪五十年代，刘贵珍同志在《气功疗法 ...; 个人分类: 气功养生|514 次阅读|0 个评论

分享 12种简易养生技法: 2007/7/19 13:56; 梳头各式梳子或手指均可，每日梳数十至百下，具有按摩头皮、醒脑开窍的功效，对视力，听力也很有帮助。　　鸣鼓以手掌紧压住双耳数秒，然后迅速脱离，此法可振动耳膜，减缓耳窝退化；闲时也可常按摩耳朵，不论揉、挑、弹各种手法均可，可立即改善头痛、晕车等诸多不适，体质虚弱者常 ...; 个人分类: 心情随笔|631 次阅读|0 个评论

分享三教圣人归趣: 2007/7/19 13:54; 愚尝窃谓孔圣若不知老子、决不快活。若不知佛、决不柰烦。老子若不知孔、决不口口说无为而治。若不知佛、决不能以慈悲为宝。佛若不经世、决不在世间教化众生。愚意 ...; 个人分类: 传统文化|492 次阅读|0 个评论

分享崇高的理念与低调原则!: 2007/7/19 13:52; 这种有所不为的原则也可以说是一种低调原则。低调是什么意思呢？不是不求上进苟延残喘的意思，不是得过且过媚俗投降的意思，不是和光同尘濯泥扬波的意思，甚至也不仅仅是韬光养晦充实自身的意思。除了该否定的必须否定，做人必须有底线以外，我所说的低调原则还意味着：　　第一，面对现实，实事求是，而不是愤世嫉俗 ...; 个人分类: 文学|616 次阅读|0 个评论

分享人生於鑒六道輪迴: 2007/7/19 11:43; 圓環形的圖案表示永遠繼續之生死。整個輪回圖被巨大而兇猛的魔王閻羅法王四掌支撐著，象徵把整個世界都控制在掌中的無明。大輪分為三至四層：輪心畫鳩（或雞）、蛇、豬，分別代表著貪欲、嗔惡、愚癡三毒，象徵眾生輪回之苦的根源；比圓心略大一圈的畫面畫著直立和帶索倒懸的人，分別象徵著善趣和惡趣；其外一圈內輪分為 ...; 个人分类: 文学|365 次阅读|0 个评论

分享疾病的因果-----“业力”: 2007/7/19 11:26; 病》，人人望而生畏，凡是人都逃不脱病的磨难，这是人生无法抗拒的一种灾难。佛祖释迦牟尼在论说世间八苦之中，就有一个“病苦”，因而认识病苦的根源，如何对待疾病，这是人们一个无法回避的人生大问题。　　人为何生病，病从何来，说法不一，有人说：“病从口入，”；又有人说“病从食起。”； ...; 个人分类: 佛法养生|619 次阅读|0 个评论

分享心雨------ 雨韵心绪: 2007/7/19 11:23; 漠漠兮细雨，泠泠兮冷风。观群星之凌宇，闻春雷之凌空。念山水兮遥远，思风尘兮不安。苟相见兮何言？徒思服兮嗟叹！版本 : V1.0 出品 : 本站原创来源 : 本地语言 : 简体中文 ...; 个人分类: 心情随笔|552 次阅读|0 个评论

分享菩提本无树: 2007/7/19 11:18; 惠能少孤而艰难困苦，于市卖柴为生。及闻一客诵《金刚经》而心有所悟，遂赴五祖处学法。一日，五祖唤诸门人总来：“吾向汝说，世人生死事大，汝等终日只求福田，不求出离生死苦海，自性若迷，福何可救？汝等各去自看智慧，取自本心般若之性，各作一偈，来呈吾看。若悟大意，付汝衣法，为第六代祖。” 众人只等 ...; 个人分类: 传统文化|755 次阅读|3 个评论

分享知人者智——自知者明: 2007/7/19 11:15; 知人者智。自知者明。胜人者有力。自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。【释】此因上言侯王当守道无为，故此教以守之之要也。知人者，谓能察贤愚，辨是非，司黜陟，明赏罚，指瑕摘疵，皆谓之智。但明于责人者，必昧于责己。然虽明于知人为智，不若自知者明也。老子谓孔子 ...; 个人分类: 传统文化|169 次阅读|0 个评论

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