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当代学者的三大历史使命
（1）。春秋战国之时，诸子百家开华夏思想之根基，秦汉焚书坑儒与罢黜百家以后，后儒独大，知识界两千年的封杀与止步不前。近二百年民族的屈辱与山河破碎，读书之人抛弃民族，全盘西化。由于西化没有出路，于是30年来，出现了空虚与徘徊。北宋灭亡的教训是没有一个源于中原的，蓬勃向上的指导思想。明清灭亡的教训是不能及时、充分地向外学习与自身总结。目前学界的历史任务，是要建立能够承接诸子百家的，基于当今的系统应用思想，它涵盖政治、经济、军事、文化各个领域。
（2）。西方哲学、宗教与科学到底是在一个什么水平之上，从100年来华人主流学者的著作中，因为没有一个人进行过系统地分析与批判，所以还看不出民族的清醒与自觉。人类思想认识存在着两个层次：一是西方的有限思维与唯实层次，他适用于大量简单低级具体的认识与工具制造。一是华夏的人天之学，他适用于变动性、整体性与协调性的系统思维，适用于经济、政治、社会与医学。当代西方思维已发展到尽头，他们的学者正企图从东方思维中获得突破。如果我们的学者这时候仍然还跟着西方转，那就是瞎到底了。
（3）。认真、系统地研究中国社会，如何为中国老百姓喜闻乐见，对民族不是洗劫与对立。如何依靠百姓，从思想、道德入手，建立思想富足、蓬勃向上的中国社会。要看到鸦片战争以后，民族的存在与进步一直都是依靠普通百姓包括华工与农民工的勤奋、牺牲与奉献，而不是历届政客与外交官的华丽言辞。一战后的巴黎和会，是由于华工的抗争。二战后的淮海战役，完全没有后勤，是由于鲁豫皖百姓的全力支持。改革开放以后，是由于农民工的滴血奉献，建起了房、修起了路。增加了出口。如果想站在百姓的对立面，那就错了。 |
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发表于 2010/4/29 09:48:47
