点校·嵩崖尊生·赵宝峰

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   校勘是做学问的一个过程，也是一种手段、一种途径。由于我国纵向跨度的漫长，所以自打有书籍诞生不久之后，校勘的工作就开始了。正因为有校勘工作的存在，才使得很多中医古籍得以保留传承。

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    但校勘医书又是一个很特别的学问。历史上的很多著名医家如张仲景等并不具有这个本领，而熟练掌握校勘技能的又往往不是医生，所以这就给中医文献的研究带来了困难：能够掌握校勘本领的不懂医，医学家往往又不具备校勘所需的学问，更没有掌握校勘所需的史料。而更重要的是，校勘是替他人做嫁衣，校的好了，是原作者写的好；校的不好，挨骂的却是校勘者。所以，这种费力不讨好的事，在当代中医人来说，已经很少有人屑于一顾、肯去做了。因而现在的校勘书籍中佳作聊若星辰、乏善可陈也就不足为怪了。

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但幸好还有这样一批人，他们既懂于医、又精于文，而其已经历经繁华、洗却铅华，愿意潜下心来为中医做一些实实在在的事，陕西榆林的赵宝峰先生就是这批人中的一位代表。、、、

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   点校者赵宝峰先生，并非专业业医者，而是一名长期从事干部理论教育事业的理论工作者，但这也并不妨碍他校勘医书的成功。历史上很多好的校勘者都非专业中医，如校勘内经的林亿、胡澍等都是如此。赵宝峰先生喜欢中医、自学中医几十年，家中所藏中医书籍数量之多、品种之全是很多以医为业者所不及的，其对中医的忠贞程度更要令很多人汗颜。

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2010年夏，我与赵宝峰先生在北京见面。除了神交已久带来的欣喜与畅谈而外，我还在宝峰先生手中第一次见到了老版竖排的《嵩厓尊生》这本书。

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当时，赵宝峰先生拿的版本是这样的

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《嵩厓尊生》是清代名儒景日昣编著的一本综合性医学名著。该书作者推崇医易相通之理，认为五运六气、天时民病中，都有阴阳变化之道，故其书开篇即从气机学入手，可谓节节考证、卷卷精详。我在网络上披露部分内容，得到了很多气机学爱好者的喜爱，更有网友云曾遍寻此书而不可得。今有赵宝峰先生精较本推出，当是这些朋友的福音。

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当然，此书并非一味在气机上纠缠，无论是药，还是方，都有较精辟的见解。特别是论方，既有上中下三焦分论之法，又有分病组方之辈，亦可供参考。即便是前人名方，作者也敢于提出不同见解。如从六味地黄丸化出的壮水制阳丸，从肾气丸化出的益火消阴丸，都在原方的基础上做了有益的调整而不失精妙，扩大了原方的主治范围，既有原方之神，又有景岳左、右归之韵。

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此外，该书还具有如下特点：
   该书既是一部简明中医百科全书，也是一部古代循证医学临床手册。书中汇集了250多种疾病病的治疗方药方法。据知，著名老中医焦树德、干祖望以及黑龙江名中医高式国等都在学医过程中从中获益。
  景日昣的医学思想学宗内难，儒医贯通，方法仲景，旁及金元各大名家，在批判继承的基础上多有创见。如在病机十九条的基础上，提出90多条病机理论，脉诊上提出浮沉迟数四脉为纲的理论；等等。