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楼主: chen001

乱砍伤寒论--第三部(原创)

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发表于 2016/5/13 13:37:57 | 显示全部楼层
断了线的风筝,没的下文了啊
发表于 2016/5/13 15:04:55 | 显示全部楼层
三阳 申--子--辰  

三阴    寅--午  戌   
==
请教:
为什么阳局是,
申--子--辰(水)?
阴局是
寅--午  戌  (火) ?
 楼主| 发表于 2016/5/13 18:25:35 | 显示全部楼层
入门了---此帖准备关掉
 楼主| 发表于 2016/5/13 18:25:57 | 显示全部楼层
入门了---此帖准备关掉
 楼主| 发表于 2016/5/13 18:32:18 | 显示全部楼层
本帖最后由 chen001 于 2016/5/13 18:58 编辑

脉为1肺-2脾3命--申--辰--子---天机泄太多了-----补充一点开==闭---枢

此帖不宜--讲太多
 楼主| 发表于 2016/5/13 18:37:28 | 显示全部楼层
自己去悟---我没有太多时间在网上

希望大家可以理解

伤寒论研究--是我研究的--付产品==没有时间来细搞---谢谢大家
 楼主| 发表于 2016/5/13 18:43:01 | 显示全部楼层
看完了---我就删了---没有人--带--数术--符号来讲的

补充内容 (2016/5/21 23:46):
谢谢大家
 楼主| 发表于 2016/5/22 00:49:56 | 显示全部楼层
关于
太阳病---太阳之为病

我们没有理解好----

太阳之为病--是指

胡希恕老先生讲伤寒 1太阳之为病 脉浮 头项强痛而恶寒
1太阳之为病脉浮 头项强痛而恶寒。

那么今天我们就开始研究太阳病,头一段他说:“太阳之为病,脉浮,头项强痛,而恶寒”。这一段,后世说是叫提纲啊。什么叫提纲?“提纲”两个字提的对,就是太阳病的纲领。我们更具体的来说,对于这个太阳病,它是一个概括的特征,凡是太阳病它必须有这个特征,那么也就是说太阳病啊,不是一个个别的病,像咱们说的那个现在的病名多了,是肝炎呐,肺炎呐,都是一个个别的病,它是专有一定的致病的因素,一定病变所在的地方,这种现在西医的病名一个病一个病的病名。这个虽然叫太阳病,它不是单独对一个病说的。这个太阳病啊,凡是脉浮,头项强痛而恶寒,有这一系列的证候反映,那么它就叫太阳病。太阳病它就是一般的证,无论什么病,象我们平常见的感冒啊,流感啊,伤寒啊,瘟疹啊等等的吧,它一开始发作都有着种情形,这是我们临床常见的东西了。

脉浮,头项强痛而恶寒,那么具备这种特征就叫太阳病,你就根据治疗太阳病的方法治疗,那是不会错的,这太阳病头一节说的就是这个。我们再深研究,那么根据这些证候,我们来更深入的认识太阳病。那这个脉浮说明什么问题呢?这个脉浮就是脉出来了,往外出来了。它怎么出来的呢?就是血管里头充血了,就是血液多了,所以它脉浮。血液多了就是血里头水份多了,他不是说一得病血到多了,哪有那事啊,是水份多了。

脉浮啊,就是我们身上外面这些浅在的动脉,有高度充血的这么一种情况,脉才出来了,尤其头项这个部位充血更加的厉害,所以在上边特别疼,而且强(qiang),这个强啊,就是强直的样子,这个在书的注里给改作 jiang,这也通。这个强啊,现在河南人说身上哪个地方板(音)啊,他就说强。张仲景是河南人吗,可见这个强是河南的一个语言,还是对的。那么由于这个充血,是上半身厉害,越往上越厉害,这个我们在一般的感冒都得过,一得感冒这个脑袋的血管都蹦起来了,越往上越厉害。那么这说明什么呢?这个充血,靠着外面浅在动脉都充血,而上体部尤其厉害。“而恶寒”,这个恶寒就是体表热。我们平时的温度啊,他与外面的空气接触有一定的差距,他习惯了,忽然高起来了,与外面差距骤然加大了,就感觉外面的空气很袭(寒冷),这是肯定的,它加大了内外的差距了嘛,它就恶寒。那么根据证候的分析,我们还要想一想,这是怎么一个情况呢?人想要出汗,在出汗以前,它血管要扩张,大量的体液他往外来,这个时候呢,脉就浮了。而这个发汗呢,人要想出汗那,都在上体部,上体部面大嘛。那么这种情形,就把体液大量输送的上体部来了,所以脉也浮了,尤其上边更厉害,头项强痛。那么液体得随着热一起来吧,西医也是这么说法,液体和热一起来,外面的体温就增加,就感觉外面怕冷了。那么我们根据这些症状,就可以看出一些问题来。这是在出汗前期的一个证候,要出汗而没能出汗,它就“脉浮,头项强痛而怕冷(恶寒)”。

这我也查找西医书了,他就是这个样。太阳病是怎么样一个病呢,根据这个证候我们就可以得出这么一个结论,它是要出汗而达不到出汗,这么一种病理现象。这个中医有个传统的看法,这个看法还是对的,中医说正邪交争。所以说如果我们有了病了,我们的机体对这个疾病是要斗争的,它不等着,所以正邪交争,这是在中医中顶要紧的一句话。那么这个太阳病它为什么要出汗呢?这就是机体要通过出汗而解除疾病。就是这么一个道理,这个我们讲桂枝汤的时候再讲,在内经上也有。可见这个表证啊,就是这个太阳病是正与邪斗争,在哪呢?在表。这个机体利用发汗的机能,打算把这个疾病排除于体外。假如要是排除去了,那就好了,可是人这种自然的量能是有限度的,他有往往达不到,达不到就出现太阳病这种情况了,要出汗不能出汗,满上半身充血,所以就有这个脉浮头项强痛而恶寒。这个我们可以拿一本书看一看,这个人身体对(病邪)(抗病能力)不行,不用药…。所以没用…。这个水分从外边多了,里头就有空气,所以他容易放屁,这是咱们平常人都能观察出来的。可见人的身体有所刺激,它就要适应它,就与它斗争。那么,有的疾病的这种刺激是相当剧烈的,所以身体呢它就不能够(抵抗)。假如人身体没有这种卫外的机能的话,就活不了了,怎么样的卫生也不行,这空气中的病菌有得是,人遇到这种外在或内在的刺激,他都起来斗争,所以古人在长久的经验中他说“正邪交争”,在内经中讲的很好了,这一节先讲到这。



小人理解--太阳支为病---之--地支--位置---申--金--肺--经金--讲-上呼吸道感冒到肺--小人叫肺感冒
为什么是太阳---主开--病--发汗--桂枝汤--阳旦汤-补阳---因为太阳还没有完全受伤--因为有汗--开的功能还没有全部受伤--只有部分受伤--补一点阳就够了--在使用桂枝汤时--啜热稀粥---是伤寒论的—关键药物
保护—胃—阳明为关
把阳明--把住---防止---太阳传阳明

所以必须—要喝粥—这是有理论根据的
希望大家—不要乱理解—张仲景
在桂枝汤中---使用了---治疗未病的技术===稀粥--而且是要热的--细节---张先生--已经考虑要传阳明的问题了---阳明病--胃家实也---由于要考虑发生胃家实--考虑用流质--热粥--截住--伤寒传--阳明

太阳为开--如果完全闭了--无汗---麻黄汤
1-①【麻黄汤】

【组成】古方原文:麻黄 三两,去节(味甘温),桂枝 二两,去皮((味辛热),甘草 一两,炙(味甘平),杏仁 七十个,去皮尖(味甘温)。

【古方服用方法】右四味,以水九升,先煮麻黄,减二升,去上沫,内诸药,煮取二升半,去滓,温服八合。覆取微似汗,不须啜粥,余如桂枝法将息。(按:麻黄法与桂枝法的不同,仅在于麻黄法不须吃粥,其余过程都一样。桂枝法将在下文详作介绍。)

小人认为---风会快传---麻黄汤---治疗伤寒--水也--敌人是也--水多了--粥是有多水的--所以不必使用--而且水

跑不快--不会快传到阳明胃--如果喝粥--有可能温度掌握不好--喝冷粥--还会将寒水引到胃上去--使阳明受伤

这是伤寒论的---细节---请临床的医生--看看是否有意义---我猜想的这样的---一家之言可能犯错--大家忘掉
感谢大家
 楼主| 发表于 2016/5/22 01:09:07 | 显示全部楼层
小人理解--1麻黄汤---肺上是--水------2桂枝汤---肺上是风

所以---风--肺是开的毛孔开--可以排风
水--肺上是水--发水肿---无汗==必须要发汗才行--用麻黄收缩血管将多于的水挤出去---这样的汗是水汗

这就是---风水--的区别---不是葬地的意思
 楼主| 发表于 2016/5/22 01:36:01 | 显示全部楼层
1、伤寒基础——太阳表证:
①、太阳表实证→麻黄汤;
②、太阳表虚证→桂枝汤。

小人认为---都是实证--没有虚证一说---张仲景--没有这样分的--不是他老人家的意思

中医有的东西和实际有区别
例如一个人身体正常--突然一阵冷风吹过来--人体并不虚--敌人太过强大--人体太阳伤风---肺立刻感冒
请问②、太阳表虚证→桂枝汤。---对吗??、我无法理解这样的分法
跟打仗一样--一个人人体没有受伤--跟另一个缺腿受伤--流血--是有区别的---一个叫战士--一个叫伤兵
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