“药势”──古典本草药理学及其于经方之应用举隅（上篇）(转帖)

xuexizhongyi

好极

胡一段

学到这样,也就不辜负中医了!

ZL141418

Originally posted by 医盲 at 2006/12/14 15:48:
水结晶的图形，是美丽还是丑陋，其标准是基于人的标准还是自然的其他什么法则？
在网上看过一个艾滋病病毒的显微照片，那个叫漂亮，可是谁喜欢？

     艾滋病毒的显微照片我以前也看过,印象中是我见过最丑陋不堪的东西.抛开美丽丑陋的标准不谈,我举这个例子只是想说明精神情绪可以在一定条件下影响物质的状态,由此也可推测艾滋病毒为什么会产生在同性恋人群.

[ Last edited by ZL141418 on 2006/12/16 at 11:29 ]

医盲

所以说美丑无标准。你认为是好的影响（因为有美丽的图形变化），但实际上不一定。医盲只是想说这个而已。
精神影响物质是既定的事实，只是各种这些对影响的程度说法不一而已。
比如唯物主义者，说精神对物质有反作用，但一般只是界定在人的主观能动性上。
在一般宗教，都强调意志或精神的作用。
在佛教，甚至说，心能转物，即同如来。
但是精神影响物质，推测同性恋产生艾滋病，是否理论上难免牵强？

酸杏

刚读了一多半，憋不住，想说完再读：

真是精彩！大有胜读十年书之感！

文中的理论正好也解释了为什么癌症对多数人是不治之症，而对少数信念顽强的人却可劫后重生的现象。

文中的药理解释，应该是所有想入中医门的人最希望看到的药解方式。

幸亏有重帖，否则石沉大海，我就没机会看到了，赶紧收藏了，再继续读下去……

lisys

好极!
   中医四大经典中，《本草经》应复位，占次席。
   黄帝内经  神农本草经   伤寒论  金匮要略

[ Last edited by lisys on 2006/12/24 at 16:23 ]

lisys

好极!
中医四大经典中，《本草经》应复位，占次席。
黄帝内经  神农本草经  难经   伤寒杂病论

65305

受益颇深，请多多发表内似的文张。谢谢！

太极神功

请先生或各位学友何不把敦煌遗卷《辅行诀》中的「小阳旦汤」，与马王堆出书及西汉张景仲所出之书的时间列出来，再谈论一下变化特征，以免我们这些不懂医学的变化历史而致不知听谁家？

smo0o

Originally posted by 医盲 at 2006/12/18 22:58:
所以说美丑无标准。你认为是好的影响（因为有美丽的图形变化），但实际上不一定。医盲只是想说这个而已。
精神影响物质是既定的事实，只是各种这些对影响的程度说法不一而已。
比如唯物主义者，说精神对物质有反 ...

如果以为唯物主义、所谓辩证法能指导中医，那就永远是医盲，永远不知道阴阳是什么。自作聪明只会害了自己。