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楼主: 白熊熊

UC讲堂:070421【桂枝人参汤】研习资料

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发表于 2007/4/15 07:57:10 | 显示全部楼层
御心老师给大家出的思考题:(经查找有关资料,交上涵慧的作业,仅供大家预习参考)

一、什么是“外证未除”?“外证”就是表证吗?
答:伤寒论中六次提到外证,那么我们首先了解“外证”的含义。歪证是指表现于外的症候。它也有表里之分,与内证、里证相对。在太阳之表的症见头痛发热、恶风寒等;在阳明之里的症见身热、汗出不恶寒反恶热。原文44条文说:“太阳病,外证未解,不可下也。”第182条:“阳明病外证云何?答曰:身热,汗自出,不恶寒,反恶热也。”
        柯琴《伤寒论注》第三卷:“  阳明主里,而亦有外证者,有诸中而行诸外,非另有外证也。胃实之外见者,其身则蒸蒸然,里热炽而达于外,与太阳表邪发热者不同。其汗则濈濈然(shàshà形容出汗的样子),从内溢而无止息,与太阳风邪为汗者不同。”
        尤怡《伤寒论贯珠集》卷一:“太阳外证即头痛,发热,恶风寒之属。”
        吴谦《订正伤寒论注》卷四:“阳明病有外证,有内证。潮热,自汗不大便,内证也;身热,汗自出,不惡寒,反恶热,外证也。”
       以上是对第一道思考题的有关论证,请诸位仁兄监督,以避误人!!(待续)
发表于 2007/4/15 09:04:56 | 显示全部楼层

更正

歪(外)证是指表现于外的症候。----实乃治学态度不严谨,请大家原谅!
发表于 2007/4/15 09:34:47 | 显示全部楼层

二、什么叫:“协热利”?

答::“协热利”在《伤寒论》中两次提出。证名。是指表证未解而下利。亦作“协热而利”。伤寒误下表证不解,邪热内陷,故协热利。
     原文139条:“太阳病二三日,不能卧,但欲起,心下必结,脉微弱者,此本有寒分也 。反下之,若利止,必作结胸;未止者,四日复下之,此作协热利也。”
     方有执《伤寒论条辩》卷一:“协,互相协同之谓,言误下则致里虚,外热乘里虚入里,里虚遂协同外热变而为利。”
     程应旄《伤寒论后条辩》卷五:“协热而利,向来俱作阳邪入下焦,果尔,安得用理中耶?利有寒热二证,但表证不罢者,皆为协热利也。”
     钱潢(guāng)《伤寒溯源集》卷一:“误下里虚,热邪陷入,虚热相协,中气失守,水谷下趋,随其误下势,必有协热下利也。”
     舒诏《舒氏伤寒集注》卷一:“协热利者,里寒协表热而利也,故用桂枝以解表热,合用理中以温其中而驱里寒,则利自止,而痞自开。”
发表于 2007/4/15 11:10:33 | 显示全部楼层

三、什么叫“心下痞硬”?“心下痞硬”是什么状态?为什么不用泻心汤治疗?

答:《伤寒论》原文中8次提到“心下痞硬”。那么什么是“心下痞硬”?答曰:证名。是指胃脘部痞塞不舒,按之硬而不痛,亦作“心中痞硬”。可以理解为三种情况会出现:
   一种:伤寒误治,脾胃损伤,健运失职,升降失常,邪热内陷,气机痞塞,故心下痞硬。
  看条文157条意思:食滞中阻,胃气失和,水气上逆,见于伤寒汗出解之后,胃中不和,协下有水气。伴见干噫食臭,腹中雷鸣,下利等。治以和胃消痞,宣散水气,用“生姜泻心汤
          158条文意思:误下胃虚,客气上逆,痞利具甚,见于伤寒中风,医反下之,伴见下利日数十行,谷不化,腹中雷鸣,干呕,心烦不得安等,治以补中和胃,降逆消痞。用甘草泻心汤
          159条文意思:误治伤中,渐下元气,下焦不固,伴见下利不止,治宜固涩止利,用赤石脂禹余粮汤
          161条文意思:误治胃虚,木气乘之,  痰气痞塞,见于伤寒,发汗,若吐、若不解后。伴见噫气不除,治宜降逆化痰,和胃消痞。用旋复代赭汤。
          163条文意思:脾胃虚寒,表证不解,兼邪热而利。见于太阳,外证未除而数下之,。伴见利下不止,表里未解,治宜温中解表,用枝人参汤
     二种:内有悬饮,胸阳被遏,气机雍滞,故心下痞硬满。见于太阳中风,下利呕逆,表不解,伴见漐漐(zhí)汗出,发作有时,头痛引协下痛,干呕短气,治宜攻逐水邪,用十枣汤。(见条文152)
     三种:阳虚失治,水邪上泛,故见心下痞硬,“伤寒吐下后,发汗,虚烦,脉甚微,八九日心下痞硬,协下痛,气上冲咽喉,眩冒,经脉动惕者,久而成痿。(见160条文)”  
      四种:太阳少阳并病,经气不利,故心下痞硬。伴见头项强痛,或眩晕,时如结胸。治宜解太阳之表,兼泻少阳之气,刺大椎、肺俞、肝俞,甚不可发汗。(间原文142条)
      方有执《伤寒论条辩》卷一:“痞硬者,正虚邪实,中成滞碍,痞塞而不通也。”
       程应旄《伤寒论后条辩》卷五:“缘胃阳为水谷中津液所化气,津液因从前发汗而外亡,则胃阳失治,邪阴于今反乘阳虚而结聚,其人乃心下痞硬。”
       钱潢(guāng)《伤寒溯源集》卷一:“热邪协虚,中气不守,津液不奔,循其误下之势,利遂不止,致胃中阳气虚竭,故阴气上逆,坚结于胃,中而痞硬也。心下者,胃居心下也。”
   

       诸位学长,可以从上述看出泻心汤与桂枝人参汤使用中的玄机。(待续)
发表于 2007/4/15 12:33:50 | 显示全部楼层

四、参照葛根芩连汤证之协热利。

桂本:

【7.3】 太阳病桂枝证,医反下之,利遂不止,脉促者,热未解也;喘而汗出者,葛根黄连黄芩甘草汤主之。
葛根黄连黄芩甘草汤方
葛根半斤 黄连三两 黄芩三两 甘草二两(炙)
右四味,以水八升,先煮葛根减二升,去上沫,纳诸药,煮取二升,去滓,分温再服。(4#古月先生提供)
                                                                                                

【8.41】 太阳病,外证未除,而数下之,遂协热而利,利下不止,心下痞鞕,表里不解者,桂枝人参汤主之。

    桂枝人参汤方①
  桂枝四两 甘草四两(炙) 白术三两 人参三两 干姜三两

  右五味,以水九升,先煮四味,取五升,纳桂枝,更煮取三升,去滓,温服一升,日再服,夜一服。(2#白熊熊提供
                                                                     
      桂枝加人参汤是理中汤加桂枝而成。方以理中汤温中散寒止利,主里;桂枝后下,味辛气薄通阳解肌主表。两者结合为表里两解之法。
  
       许宏《金境内台方义》卷一:“表证未除,而数下之,重虚其里。邪气乘虚而入,则协热,遂利下不止,而心下痞硬。                                 

               表解而下利,心下痞硬者,属泻心汤。

               今此表里不解,而下利心下痞者,必须先解表而后攻痞。故与桂枝以解表,人参、白术                   

               以安中止泻,加干姜以攻痞而温经,此未应下而下之,以虚其中者主之。”
 
   葛根芩连汤证:方中葛根辛甘凉而气轻清,既能解肌清热,发表透邪,又能生发脾胃之阳而治下利。黄连黄芩苦寒,善         

          清里热,坚阴厚肠止利。甘草甘缓和中安胃,调和诸药。四药组合,外解表邪,内清里热,共成表里双解之剂。
  
   许宏《金境内台方义》卷三:“太阳病桂枝证,宜发肌表之汗,医反下之,内虚协热,遂利不止,脉促者,为表邪未解,               

                不当下而下之所致也;喘而汗出者,即里热气逆所致。故用葛根为君,以通阳明之经而散               

                表邪,;以黄连为臣,黄芩为佐以通里气之热,降火清金而下逆气;甘草为使,以缓其中               

                而调和诸药也。且此方宜能治阳明大热下利,又能治嗜酒之人热喘者,取用不穷也。”
                
发表于 2007/4/15 20:03:55 | 显示全部楼层

《桂枝人参汤方证》预习笔记

御心老师提示:
一、什麽是外证未除?外证就是表证吗?
二、什麽叫:协热利?
三、什麽叫“心下痞硬”?“心下痞硬”是什麽状态?为什麽不用泻心汤治疗?
四、参照葛根芩连汤证之协热利。

===================
一、什麽是外证未除?外证就是表证吗?
:是内、里的空间相对词。外证:指表现于外的症候。
“外证”与“表证”是一样的意思。
人的防御系统是由表及里一层一层的防线所组成。在每一防线的层面上都有表里内外的存在。
“外证”不能与“外病”等同,“里证”也不能与“里病”等同。

===================
二、什麽叫:协热利?
:①同、合。②挟、夹。
协热利:挟表热而下利,即表热和里热相协,而成之下利。指表证未解的同时,又出现下利的症状而言。

===================
三、什麽叫“心下痞硬”?“心下痞硬”是什麽状态?为什麽这里的“心下痞硬”不用泻心汤治疗?

心下
:是部位概念,指胃脘部。
痞:是病人自觉心下满闷,痞塞不通的一种症状。从症状上划分,有气痞和痞硬两种。按之心下软者为气痞,按之较硬的为痞硬。

痞证:是以胃腕部闷满痞塞为主证的证候名称。有热实痞证  虚寒痞证  邪实正虚痞证  其他痞证等。外感内伤,不论寒热、痰水、正虚、邪实,只要是胃气壅滞,都可能发生痞证。徐灵胎说:“痞有二义:痞结成形之痞是病,胸膈痞满是证。痞结之痞,即积聚之类,痞满之痞,不拘何病,皆有此证。”

心下痞硬:是由于胃气壅滞,病人自觉心下痞满不舒,按之硬,但不疼痛。
如果心下痞硬疼痛为结胸,不属痞证。如仅觉心下妨闷,叫支结,亦不是痞证。朱肱云:“心下妨闷者,非痞也,谓之支结。”

为什麽这里的“心下痞硬”不用泻心汤治疗?
中医讲究辩证论治,随证治之。

半夏泻心汤
客邪内陷脉浮滑而软,误下后,心下满而不痛。扶正宣邪、清热消痞。

大黄黄连泻心汤
热邪陷胃脉关上浮或沉紧;心下痞,按之濡。泻热消痞。

附子泻心汤
心卫之阳虚而胃中郁脉沉细无力,或细微沉微;心下痞,恶寒,自汗出。扶心阳,清热消痞。

生姜泻心汤
脾阳虚胃郁热而水饮停蓄者脉弦细而软;胃不和心下痞硬,胁下有水气,干噫食臭、腹中雷鸣下利。扶胃阳,行水消痞。

甘草泻心汤
脾胃虚而内有郁热脉弦细无力;下利日数十次,谷不化,心下痞硬而满,腹中雷鸣,干呕心烦不安,腹下之痞益甚。缓中扶胃阳,消痞降逆。

桂枝人参汤
表未解而胃肠虚寒脉沉微;外证不解,协热下利不止,心下痞硬。解表里、补脾胃。


所以这里的“心下痞硬”宜用桂枝人参汤,用桂枝和表以治表热,用理中温里以治痞利。
发表于 2007/4/17 21:34:59 | 显示全部楼层

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[ 本帖最后由 老笨(dlxcj) 于 2007/4/24 16:56 编辑 ]
发表于 2007/4/18 09:22:00 | 显示全部楼层
谢谢老笨先生-------愿有心人功有成!
能制作这么精美的电子书的人不但有心而且有才啊!
发表于 2007/12/20 12:32:27 | 显示全部楼层
原帖由 老笨(dlxcj) 于 2007/4/17 20:34 发表
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