民间中医奇才

清泉子

原帖由 michael_xm 于 2008/8/6 15:34 发表
呵呵...........先生所说的我们其实也理解．但是中医的现状并没有多大改变．依先生师门的方法对改变中医之现状其实也是很有限的．　我也认为不应广收患者，像医院里的医师每天看几十个病人，人又不是机器．但是 ...

        一个一个改变西医们的策略是在挖井，而且都是大井，能解决大问题，因为，目前的现实状况是大部份患听有来头专家的话，改变他们的思维，能影响上亿人口，相当于给开往火葬场的公交车踩刹车，至少可以让生命多延续些时光。
       今天，与师父一道吃中饭，师父说：又一个例子证明反中医、废中医的并不是真正的西医，而是那些既不懂东（中医），又不懂西的不是东西的才会反中医、废中医。师父说：近日吴孟超（中国肝脏外科的开拓者和主要创始人之一，中国科学院院士）提出《要把肿瘤当成慢性病来看待》，指出别只顾着打歼灭战，过度治疗只会适得其反，保存自身免疫力很重要，要把肿瘤当成高血压、糖尿病一样的慢性病来看待的观点是有良知的医者。这是他面对无数的，曾在他的刀下的ＸＸ，发出的给将要上刀山下火海的生者的忠告，这是一种德性，也是一种气魄，更是对中医扶正祛邪，辩证施治，心身同治理论的支持。吴孟超与中医内部争正统、树派系，抱死理，不求变的庸医有本质区别。
     

       附录：
      吴孟超认为，要把肿瘤当成慢性病来看待，患上肿瘤后，那些自暴自弃、悲观绝望的心态应该调整过来。近日，本刊记者在专访吴孟超院士时，专家语重心长，希望把这个观点转告给更多的读者，让更多患者拥有平和的心态，这点对疾病的康复很重要。吴孟超认为："别只顾着打歼灭战，过度治疗只会适得其反，保存自身免疫力很重要，要把肿瘤当成高血压、糖尿病一样的慢性病来看待。"　　吴孟超院士指出，人类与肿瘤之间的战役是一个稳中取胜、对抗求和的过程。别以为只有全部歼灭肿瘤细胞才能算是胜利，要知道盲目采用不适当的手段一味猛攻，只会消耗自身的体力体能，自吞过度治疗的恶果。对抗肿瘤也需要运用计谋，若能够在与瘤共存的基础上对其采取长期瓦解、持久消耗的战术，那么就可以在制约肿瘤进展的同时实现确保患者生活质量、延长患者生命周期的"双重目的"。 因此，要把肿瘤当作高血压、糖尿病等慢性疾病对待，否则很容易被过度治疗。这就好比以往我们总是一味地想通过化疗来缩小肿瘤，却忽视了增强自身免疫力的重要作用。因为只有保持生命的强大机能，才能使人体对抗毒副反应的能力更强大，当正常细胞变得很强大时，也可在一定程度上抑制肿瘤细胞的增长。
     吴孟超认为：
      "切除肿瘤并非完全康复的标准，身体达到平衡和谐状态才是真正的康复，促癌和抑癌基因同时在人体内存在，就看谁更强大。" 切除肿瘤后是否真能够保证完全远离"癌魔"阴影了呢？其实不然，所谓康复其实是指身体内部达到一个平衡和谐的状态，而并非单纯"带瘤"或"无瘤"的表象。一般来说，人体内有促癌基因和抑癌基因两种基因存在，当促癌基因发展迅速，在体内占有优势了，那么这个人罹患癌症的可能性就会大大增加，再加上外界环境的促成，他便很容易患癌。打个简单的比方，如果抽烟者本身体内具有促癌基因，再加上多年长期抽烟的外因促成，就会在一定程度上加速其罹患癌症的脚步。假如他体内的抑癌基因占优势，那么即使有了肿瘤细胞，体内的基因也会抑制住它。因此，你不要简单地把罹患肿瘤想象成世界末日，要以良好的心境平和与之相处，摒弃不良的生活习惯，这样才能真正康复。

求原

真不能懈怠,失之毫厘,谬之千里.

awend

非常感谢！

hblgzk

非常感谢清泉老师的回复，我能体会到老师的良苦用心

夏三虎

时常来看看，温故一下。

梦开始的地方

先生好！先生的解答：法、财、侣、地高论，我是第一次听说，愿闻其详，当然不方便说也无妨！我本草民也。
先生说圈内都知道云云，我辈听了只能神往也，唉！但先生们大义我还是钦佩的！叨扰了！

董氏針灸

法、財、侶、地"是指古代道家修道的四個條件,缺一不可,這也是道家對天地萬物運行規律的總結, ... 法、財、侶、地"最早是由道家提出來的,它具體是指在修道過程中,要同時具備的四個條件,正確的修煉方法和口訣,一定的經濟基礎,志同道合的師友,合適的修道場所。

內丹術語。即內法、內財、內侶、內地。〝欲窮生身受氣之初，那一點虛無元
陽，必先向色身中調和坎離水火，迨後天水火既調，然後坎中一陽自下而上，離中
一陰，自上而下，上下相會於虛危穴中，烹之煉之，而先天一氣來歸，玄牝之門兆
象矣〞。〝能向自家身心尋出一個妙竅即內法也〞。〝此坎中一陽，離中一陰即內
財也〞。〝本來人即內侶也〞。〝虛危一穴即內地也〞.

[ 本帖最后由 董氏針灸 于 2008/8/7 01:08 编辑 ]

梦开始的地方

谢谢道长！

[ 本帖最后由 梦开始的地方 于 2008/8/7 20:20 编辑 ]

董氏針灸

原帖由 梦开始的地方 于 2008/8/7 00:49 发表
谢谢道长！哈哈！原来可以这样去直译的呀！我明白了！可是谁来教我呢？

宣化

法財侶地

那麼樓房有了，這有一種基礎了。修行要「法財侶地」，「法」，你先要明白佛法，怎麼樣修行。所以我們就講經說法、說法講經，就是叫你明白這個法。有法了，又要有「財」，要有錢，來供養佛、供養法、供養僧。所以現在果護發護法心，他不但今生發護法心，他護法我很久很久了，所以你們不要從旁的地方來看，就從去年十二月初八，各個人都發願，他就先發願：「無論如何受什麼苦，也要跟著這一個很不明白佛法的師父來修行。」你看，這就是多生的這種習氣！ 但是雖然有多生了，他最初看見我很怕的，啊，就往遠的跑！跑來跑去，沒有地方跑了，又跑回來了，是不是這樣子？這回跑夠了，就不願意跑了。不願意跑，等我有機會，我要打他一頓，看他跑不跑？前幾次他被我罵了幾次，沒罵跑，等慢慢的打，打他幾次看看怎麼樣？這個是你看他，他能在往昔就發心：我願意生生世世都要拜這個不太聰明的人做師父。所以令我很感動的，我說：「喔，他現在認識師父了，再不會往遠的跑了！那麼我就要打了。」打完了，再不跑，打不退，罵不退，那才是佛教的真寶貝。所以你不要笑，誰要真信師父了，就有苦頭吃了。現在打這個禪七，也是因為你們對師父有一點信心，叫你們打禪七，就來打禪七。 有了法財，又要有「侶」，這侶就是侶伴，就是大家共同聚會在一起來修行，你也修行這一條路，我也修行這一條路，共同修行，這叫侶伴。那麼法也有，財也有，侶伴也有了，你若沒有一個地方，也不能修行。說：「我們跑到山上去，不要房子，就在山上打坐修行。」那是臨時的，暫時可以，如果天天那樣子，下起雨來，你怎麼辦？說：「我預備一件雨衣，我把頭一包，在那個地方也一樣可以修行。」但是那你心裏就很多妄想了，哎喲，下這麼大雨！就妄想很多了，所以要有一個好的地點，保護著你這個身體──這個臭皮囊去修行，所以我們現在於是就找著這麼一個聖地。


梦开始的地方  您的悟性 比宣化上人 還高 還用教嗎    哈哈

[ 本帖最后由 董氏針灸 于 2008/8/7 02:12 编辑 ]

苏曼

原帖由 董氏針灸 于 2008/8/7 00:38 发表
。〝欲窮生身受氣之初，那一點虛無元
陽，必先向色身中調和坎離水火，迨後天水火既調，然後坎中一陽自下而上，離中
一陰，自上而下，上下相會於虛危穴中，烹之煉之，而先天一氣來歸，玄牝之門兆
象矣〞。〝能向自家身心尋出一個妙竅即內法也〞。〝此坎中一陽，離中一陰即內
財也〞。〝本來人即內侶也〞。〝虛危一穴即內地也〞.

读《字里藏医》时，看到一段道家的内容，感觉跟佛教里的拙火十分相似，现在看到这一段，也是这个感觉，可能还就是同一个东西。