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分享蔡老医论#太阳#少阴#: yixing妙善 2014/6/4 08:15; 蔡老讲到：太阳少阴就像人体的两个电极，两条经络就像正负两条电线遍布人体前后，把能量分布到五脏六腑供全身使用，若肾精空虚，膀胱即热量不足，无力供全身正常运化，更无力抗寒，一旦受寒，寒邪即直入人体且长期携带，表气不解则里气不和，化寒变热百病丛生。诊断之法主要视右脉沉细，有的病人表证明显如长期鼻塞流涕 ...; 个人分类: 医论医话|851 次阅读|0 个评论

分享寒泻: yixing妙善 2014/5/24 22:07; 寒　泻《黄帝内经素问·举痛论》日：“寒气客于小肠，小肠不得成聚，故后泻腹痛矣。”本证常表现为泻利完谷不化的水样便，色白气腥，腹中雷鸣隐痛，脉象迟缓细弱，舌苔白滑，四肢不温。　　此病多因饮食生冷，寒邪直伤中阳，或衣被单薄，或卧阴冷湿地，寒邪侵袭人里，火衰阳弱，脾湿肠寒， ...; 个人分类: 医论医话|201 次阅读|0 个评论

分享重脾胃即重元气: yixing妙善 2014/5/21 19:51; 《内经》中所说的“治病必求于本”，这里的“本”虽指阴阳而占，实际还是元气的问题，因为凡病无论表里标本，元气能抵抗，便能却病；元气不能抵抗。病必告危。故凡遇病重而体力(元气)不支时，当先固其元气，俟元气来复，再议祛邪。若拘于治病，而不顾及元气。未有不债事的。赵老亦常说：“人岂能无病，病之 ...; 个人分类: 医论医话|447 次阅读|0 个评论

分享诸药合一药[转帖]: yixing妙善 2014/5/19 18:57; 已经给大家讲过一次整个药物的一个框架，给大家讲了四味药，作为一个简单的框架。但是那一次讲的比较简单，有一些朋友反映也不知道讲药下一次该讲哪一类药，对药物整个的体系也没有一个清透的轮廓。所以我在这讲呢，大家听的好像有点被动，讲一点听一点。以前我跟大家聊过，所有的中药呢实际 ...; 个人分类: 医论医话|223 次阅读|0 个评论

分享论心: yixing妙善 2014/5/18 06:48; 心位于“肺下肝上”、“形如未开莲花”。“心为诸经之主……而血脉，脉气流于诸经”。“此一主者，气血之根，生化之本，十二经之网维”。“人心动，则血行于诸经”。所谓肺下肝上，是指心脏居胸腔，大如拳。“左右有肺”，“心尖略向左”，“色赤而鲜”，“体外圆滑，内腔如囊，中有横直膈膜相 ...; 个人分类: 医论医话|206 次阅读|0 个评论

分享论肾: yixing妙善 2014/5/17 06:18; 一论肾之生理肾为人体的重要脏器之一，体俱阴阳，水火之宅，人之五脏六腑、经络的生理活动皆发源于肾。所以，肾是生命之根，精微之府，气化之基。其机理如下：（一）肾的解剖与部位《难经》说：“肾有两枚，重一斤一两”。李?说：“肾连胁下，对脐，形如红豆，相对如环，曲 ...; 个人分类: 医论医话|272 次阅读|0 个评论

分享体阳用阴话胃阴: yixing妙善 2014/5/17 05:06; “ 体阳用阴 ”。“体阳”是指胃的组织结构和生理功能具有温热、运动的特性；“用阴”是指胃需腐熟水谷所赖的主要物质，具有液状而濡润的特点。胃阳与胃阴共同完成胃所特有的消化功能，并借以维持人体各脏腑间的动态平衡。　　由于胃阴是消化腐熟水谷的重要物质基础，所以，胃阴的存 ...; 个人分类: 医论医话|763 次阅读|0 个评论

分享脾胃论: yixing妙善 2014/5/16 20:42; 文转载自Tina 《温补派《脾胃论》》胃病伤脾，脾病也会伤胃　　饮食没有节制，就会引发胃病。胃得了病，无法受纳腐熟水谷，水谷之气就会下流，?焦阴火得以离位上行，助长心火。心火亢盛，灼肺，就会出现气短；心火伤脾，就会出现精神少；心火伤胃，就会出现全身发热，面赤而热，如同火烤一般。《灵枢· ...; 个人分类: 医论医话|2409 次阅读|0 个评论

分享从“体阴用阳＂谈脾之阴阳: yixing妙善 2014/5/16 17:34; 从“体阴用阳＂谈脾之阴阳历代医家对脾的论述，侧重脾阳的多，重视脾阴的较少。“体用”本是古代哲学的一对范畴，与中医理论结合，主要与阴阳理论结合，出现了体阴用阳，主要用于阐述脏腑的一个生理特点，对脏腑体阴用阳研究与运用最多的是肝体阴用阳，现从“体阴用阳”来看脾之阴阳。哲学的“体 ...; 个人分类: 医论医话|408 次阅读|0 个评论

分享中风坏证: yixing妙善 2014/5/14 18:37; 中风坏证初觉肢体欠灵，舌謇语涩，但神志尚清。移时神识昏迷，目睛直视，瞳孔对光反射消失，鼾声大作。喉中痰声如曳锯，口开，手撒，遗尿，额上汗出如珠，聚而不流，扪之粘手，面赤如朱，脉象洪大，按之无力。前人所为五脏俱绝，其死甚速，故名坏证，亦名脱证。如目转闭合，口不开，牙关紧闭，手 ...; 个人分类: 医论医话|194 次阅读|0 个评论

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