七天读懂《伤寒论》---第一天

放下

处理掉所有关于《伤寒论》的参考书，大脑进行格式化，把先前各家注解那些乱七八糟的东西彻底忘得干干净净。

第一天看似简单，但对许多人来说恐怕不是那么容易。尤其是对《伤寒论》有一点基础的，脑子里多少都会有点先入为主的观念和认识存在。这些固有的名相不除，你就很难跳出原来那个圈子。

老子说，有之以为利,无之以为用。

释迦摩尼菩提树下悟道成佛的第一句话是什么？

“奇哉奇哉，众生皆有如来智慧德相，但以妄想执著而不能证得”！

佛祖原来不是高不可攀啊，你是我是大家都是啊。本来都是佛，本来都是医圣，现在怎么不是了呢？迷失了本性啊。

在学《伤寒论》来说，我们学的是什么呢，都是王叔和的，成无忌的，历代各家注解的，唯独没有张仲景的。为什么会这样呢？这倒不是你我的错，因为事出有因，情有可原。

还是先来看段《西游记》吧，第九十九回

师徒方登岸整理，忽又一阵狂风，天色昏暗，雷闪俱作，走石飞沙。　　

……长老一身水衣，战兢兢的道：“悟空，这是怎的起？”行者气呼呼的道：“师父，你不知就里，我等保护你取获此经，乃是夺天地造化之功，可以与乾坤并久，日月同明。寿享长春，法身不朽，此所以为天地不容，鬼神所忌，欲来暗夺之耳。

小说里的情节一定都是虚构的吗？先放下不讨论，我们再来回顾一下中医里两部经典的命运。

内经成书后，“惧非其人，而时有所隐，故第七一卷，师氏藏之。”这是在内经序言中，王冰的原话。

而仲景伤寒成书，原著失散，后世流传的是经王叔和搜集整理撰次而成，这大家都是知道的。“江南诸师秘仲景要方不传”。这是孙思邈在《备急千金要方》中的感叹。

两部不同时代的经典为什么会有着相似的命运？

因为这两部经典和小说里的佛经一样，揭示的都是宇宙人生的事实真相，同样都是天地不容，鬼神所忌的。你说，我怎么就没看出来呢，就感觉不到呢？因为你还没有真正弄明白，还没有接触到核心的内容。

以前你不知道这些，学了些乱七八糟的东西，所以情有可原啊。现在知道了怎么办，简单，方下！佛祖教育世人要看破、放下，其实他本身悟道成佛的关键是先放下。先放下了父母妻儿，放下了荣华富贵，当苦修数年无果，在菩提树下连生死也彻底放下了，他得道了。

现在学中医，学伤寒，倒也不要你放下这些许多，只是要你放下以往那些错误的观念和意识，应该不算太难吧。

等你放下了王叔和的，放下了成无忌的，放下了历代各家注解的那些垃圾，你才能得到医圣真正的宝贝。退一步讲，即如超越不了医圣，即如成为不了医圣，能拜医圣为师，能得到《伤寒论》的真传，不也是幸事一桩吗？