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楼主: 寻光

请问那些大和尚的“精”去哪了!?

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发表于 2013/2/13 00:24:25 | 显示全部楼层

"漏盡通"是佛家的專有名詞,"漏"指三界內之見惑和思惑,各八十幾品,有分段生死就叫有"漏",不是遺精才叫漏,過去某道士可能望文生義了。斷盡見惑和思惑則出三界生死輪迴。僅僅還只是小乘成就,大乘、金剛乘又在遙遠而遙遠之外。

後世道士屢屢借用佛家名詞,而又常常不知說云,只是拿自己的意思附會。"漏盡通"也就成為"不遺精"了。"不遺精"實在不難,多動腦筋、多打坐靜觀即可,連慾界的未到地定都不需要。慾界有五慾,再如何不遺精,有慾則住慾界不得出,斷了五慾才能出慾界進入色界禪天。斷五慾容易說,做起來多數人可難了。到了色界禪天,統統沒有慾望,更不用說遺精了,色界天人僅僅貪圖禪定之快樂、以禪定之法樂為食,就這麼輕微的貪喜,就讓他們無法出色界。如果把這個貪喜也捨棄,對所有物質形體、形色統統捨棄,才能入無色界。而以離形色為上而入定者,入無色界,抱定有身、有形、有色(色指形體)即有苦,而一味求捨離,只要有這樣的觀念而秉持不放,心念絲毫
為其他境界所動,就住於無色界中定中,若不能定,則墮落色界或慾界。無色界天的享受、壽命等等又遠遠高于色界禪天,但這類人依然也未出三界,也就是說還沒得漏盡通

佛法中說到眾生五種住,慾愛住、色愛住、無色愛住、法愛住、和根本無明住。前上為三界內的住,法愛住和根本無明住是三界外之住,有住即
不自在。修無上乘的入門門檻就是無住,問題是多數人把無色界的無想定或非想非非想定當成無住,連三界都出不了,不用說無住。這些細微處不讀佛經論和判教,必被迷惑
发表于 2013/2/13 00:49:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 泽灵 于 2013/2/13 00:52 编辑
rjyz 发表于 2013/2/12 21:32
这也不一定。佛家入华有年头了,可以说本土化了(说白了就是被中华文化改造了),个人觉得同样有修身的方 ...

原本中國文化的同化力很強,不但能被外族接受,也能學習外族之長,後世不然,故國運衰。佛道同化是道被佛教同化,而不是道同化佛。這一次同化過程是祖先有慧眼,能學外族之長。佛教之所以能同化者,實在是佛教的教化在內容的深廣、細緻、全面、系統方面道家遠遠不及。佛家的絕大多數內容在道家是個空白,道也就無法去同化佛教。歷史上佛道幾次交鋒,雖然佛家不喜歡鬥,道家也佔不到上風歷史上曾經有個道士說他傳老子的話,凡有僧道同行,道士必讓僧家先行(過去習慣是上首先行,類似如今讓領導在前)。

道家經典對三界情形介紹很少,道藏則很多乾脆抄佛經。三界又各如何入、住、出也就沒有什麼陳述,還有三界外四聖法界的事理因果完全空白,而佛家不但說得多,還很系統全面完備,蓋非過來人、非佛眼之圓明不能全體道出。對我們一般人來說,連慾界都難出,更不用說色界和無色界。得漏盡通只是嘴上說說罷了,實際上,要去修證漏盡通比平步登天還難無量倍,而其果僅僅才是小乘阿羅漢。出慾界,再出色界、最後出無色界這樣次第出叫豎出三界,難中又難,不學佛教不知其難,根本也不會知道會遇到的問題。三界難出故,佛門特開一橫出三界之法,功高易進,而又能證大乘極果(成佛),豎出法與之不可同日而語也。

发表于 2013/2/13 08:09:10 | 显示全部楼层
泽灵 发表于 2013/2/13 00:49
原本中國文化的同化力很強,不但能被外族接受,也能學習外族之長,後世不然,故國運衰。佛道同化是道被佛 ...

各有各的观点,相互保留吧
发表于 2013/2/14 11:12:40 | 显示全部楼层
回复 泽灵 的帖子

理论上讲的不错,但现实的佛家修行人,又有几人能达到你所讲的修行层次和效果?
发表于 2013/2/14 12:19:42 | 显示全部楼层
现代神医 发表于 2013/2/14 11:12
回复 泽灵 的帖子

理论上讲的不错,但现实的佛家修行人,又有几人能达到你所讲的修行层次和效果?

先不說難不難,首先還是思考自己要不要。過去人常說,無事不登三寶殿,也就是一旦進佛、法、僧這三寶的殿堂,必定能解決一些大事,就看自己要不要把握,如何把握。辦法總是有的。

修道本來就應該是非常難的事,連聽聞都很難,當今世上也就很少人有這因緣。甚至連人身得來都極其不易,好不容易得來人
,而多少人辛苦一輩子,連個住房都買不起! 您說如果放眼整個大宇宙,人身又有多渺小? 而偌大宇宙,卻無處容身,難道就甘心? 如果佛不說法,那說解脫的確是幾乎沒機會。但如今正法仍在,學習起來甚至不太花錢,也不用象唐朝以前人那樣要爬山涉水去西域印度取經,豈甘心喪此良機而如蚊蠅草草了卻一生? 如果這一輩子能摸清解脫的道路,那是不得了的大事。吾人無量劫來生死輪迴,如果這一生能超出輪迴,等於讓生命前進了無量劫。
发表于 2013/2/16 12:13:06 | 显示全部楼层
看大家说的热闹,我也说说自己的看法和心得:宇宙中的黑洞吸进万物,包括光,人们以前认为黑洞只吃不拉,其实在黑洞另一端叫白洞,便是把吃进去的万物,经过重组,再生出万物如星系、恒星等等,也符合物质不灭定律。人体的睾丸在解剖学上说它是产生精液的器官,其实我趋向认为它更像一个转换器,它的一边是也能量形式存在的物质如精神、精气等,它的另一边便是具体物质的实物如精液等,这个转换器是受个体所影响的,如果你饱暖思淫欲,那么转换器就会加紧工作产生精液,如果你清心寡欲、恬淡虚无,那么转换器就停止工作,这就是为什么人们房事后精力欠佳的原因。我自己做实验100天不行房事,清心寡欲,根本不会什么溢精及遗精,很想拿一年做实验,可惜媳妇不愿意,哈哈!将来有机会再实验吧。
发表于 2013/2/16 12:49:58 | 显示全部楼层
释教因果循环,自不见根底,足证其非究竟根本之理!其言'法无定法",及“其大无外,其小无内”亦足以佐证!
道家老子讲“道可道,非常道。”也同样说明老子不见根底——道!
佛经有言当世有大法,诸君何不求之?!
发表于 2013/2/20 18:28:32 | 显示全部楼层
rjyz 发表于 2013/2/12 21:32
这也不一定。佛家入华有年头了,可以说本土化了(说白了就是被中华文化改造了),个人觉得同样有修身的方 ...

佛家戒肉食应该是梁朝皇帝的圣旨有关吧?
发表于 2013/2/20 18:29:15 | 显示全部楼层
何彬 发表于 2013/2/16 12:13
看大家说的热闹,我也说说自己的看法和心得:宇宙中的黑洞吸进万物,包括光,人们以前认为黑洞只吃不拉,其 ...

离婚吧。
发表于 2013/2/25 20:58:25 | 显示全部楼层
素食是直接原因吧。
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