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楼主: yixing妙善

金匮要略方论 【每日学习记录】

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 楼主| 发表于 2012/9/20 05:40:06 | 显示全部楼层
本帖最后由 yixing妙善 于 2012/9/20 05:43 编辑

10.心伤者,其人劳倦,即头面赤而下重,心中痛而自烦,发热,当脐跳,其脉弦,此为心脏伤所致也。



释义】 劳心过度,心血大伤的人,如果稍一作劳疲乏,就会头面发红而下部沉重,这是虚阳上浮浊阴下滞的缘故;同时必定还伴有心中痛、心烦不安、发热、脐上跳动、脉象弦等证状,这都是由于心虚于上,肾动于下所致。


 楼主| 发表于 2012/9/21 05:39:42 | 显示全部楼层
本帖最后由 yixing妙善 于 2012/9/21 05:43 编辑

11.心死脏,浮之实如丸豆,按之益躁疾者,死。





【释义】 心的真脏脉,轻按脉象短而有力,指下感觉象好按在弹丸或豆上那样的坚实摇动;重按感到脉象很急躁,跳的很迅速,说明心血已枯,神气涣散,所以主死。




 楼主| 发表于 2012/9/21 05:40:42 | 显示全部楼层
本帖最后由 yixing妙善 于 2012/9/21 05:48 编辑

12.邪哭使魂魄不安者,血气少也。血气少者,属于心。心气虚者,其人则畏,合目欲眠,梦远行而精神离散,魂魄妄行。阴气衰者为癫,阳气衰者为狂。




【释义】 病人悲伤哭泣,心神不安,好像是邪鬼作怪的样子,这是气血少的缘故;气血少是属于心的疾病,心气虚的人,他时常恐惧,闭起眼睛想睡眠,乱梦颠倒,精神恍惚,正阴衰而邪阴盛的,成为癫病;正阳衰而邪阳亢的,成为狂病。







 楼主| 发表于 2012/9/23 06:52:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 yixing妙善 于 2012/9/23 06:55 编辑

13.脾中风者,翕翕发热,形如醉人,腹中烦重,皮目而短气。(臣亿等详五脏各有中风中寒,今脾只载中风,肾中风、中寒俱不载者,以古文简乱极多,去古既远,无文可以补缀也。)

【释义】 风为阳邪,故中风必翕翕然发热;脾主肌肉,故四肢发软,面色发红,好像吃醉酒的人一样;阴邪入里,则肚里烦闷而重;动摇于外,则皮肉牵动;同时因脾脏受伤,故胸满短期。


 楼主| 发表于 2012/9/23 06:52:53 | 显示全部楼层
本帖最后由 yixing妙善 于 2012/9/23 06:57 编辑

14.脾死脏,浮之大坚,按之如覆杯,洁洁状如摇者,死。



【释义】 脾脏的真脏脉,轻按大而坚硬;重按好像摸着复着的杯子,中空无物,而又摇动躁疾不静,这是脏气已绝的表示,所以主死。


 楼主| 发表于 2012/9/24 09:02:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 yixing妙善 于 2012/9/24 09:08 编辑

15.趺阳脉浮而涩,浮则胃气强,涩则小便数,浮涩相搏,大便则坚,其脾为约,麻子仁丸主之。
   
    麻子仁丸方
    麻子仁(二升)芍药(半斤)枳实(一斤)大黄(一斤)厚朴(一尺)杏仁(一升)上六味,末之,炼蜜和丸梧子大,饮服十丸,日三,以知为度。


【释义】 脉象举之有余,按之不足的叫做浮;往来不流利的叫做涩。趺阳是胃脉。趺阳脉浮是胃热灼伤津液的征象,所以叫做胃气强;浮而带涩是血少或亡津液的现象;现在病人小便频数,津液都从小便泄去;加以胃肠灼热,所以大便干燥虽下,这个病就叫做脾约。可以用麻子仁丸滋干润下为主。


 楼主| 发表于 2012/9/24 09:04:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 yixing妙善 于 2012/9/24 09:11 编辑

16.肾着之病,其人身体重,腰中冷,如坐水中,形如水状,反不渴,小便自利,饮食如故,病属下焦。身劳汗出,衣里冷湿,久久得之。腰以下冷痛,腹重如带五千钱,甘姜苓术汤主之。
   
    甘草干姜茯苓白术汤方
    甘草,白术(各二两),干姜,茯苓(各四两)上四味,以水五升,煮取三升,分温三服,腰中即温。




【释义】 肾着是肾部受了寒湿,著而不去的病症。因为寒湿停聚在下焦,所以病人身体沉重,腰中寒冷,好像坐在水里,外形象水气病,但水气病多口渴或小便不利;而本病则口不渴,小便自利,可以鉴别。因为病在下焦,不在中焦,所以饮食跟平时一样,这种病的成因,多由身体因劳动而汗出,衣服里面又冷又湿,长久受了这种冷湿的侵袭,因而得病,所以腰以下觉得寒冷而疼痛,腰部沉重,好像带着五千个钱的样子。这种病应该用甘姜苓术汤,温脾利水为主。


 楼主| 发表于 2012/9/25 07:55:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 yixing妙善 于 2012/9/25 07:58 编辑

17.肾死脏,浮之坚,按之乱如转丸,益下入尺中者,死。





【释义】 肾脏的真脏脉,轻按坚硬,重按觉得脉象很紧乱,象弹丸一样的滚动,按到尺部,都表现躁疾坚硬,丝毫没有柔和的现象。显见真气已离,所以主死。


 楼主| 发表于 2012/9/25 07:56:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 yixing妙善 于 2012/9/25 08:00 编辑

18.问曰∶三焦竭部,上焦竭善噫,何谓也?师曰∶上焦受中焦气,未和,不能消谷,故能噫耳。下焦竭,即遗溺失便,其气不和,不能自禁制,不须治,久则愈。



【释义】 人以胃气为本,治病首先要照顾到胃气,五脏六腑亦皆赖以滋养。现在胃气不和,不能消化食物,上焦所受的不是精微的气,而是陈浊的气,所以时常嗳气;下焦在脐下,假如中焦欠和,肾气因之日虚,就会造成遗尿或大便失禁,这些虽然属于下焦的疾病,但是可以不必治疗下焦,但以补脾健胃的药来调理脾胃,使下焦受到中焦的滋养,正气恢复,自会痊愈。


 楼主| 发表于 2012/9/26 07:20:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 yixing妙善 于 2012/9/26 07:23 编辑

19.师曰∶热在上焦者,因咳为肺痿;热在中焦者,则为坚;热在下焦者,则尿血,亦令淋秘不通。大肠有寒者,多溏;有热者,便肠垢小肠有寒者,其人下重便血;有热者,必痔。

【释义】 肺脏居在上焦,上焦有热,损耗肺津,咳久便会成肺痿这一疾病;脾胃居在中焦,中焦有热,脾胃就不能消化水谷,所以大便坚硬;大小肠和膀胱居在下焦,膀胱有热,伤及血分就要尿血,伤及气分就癃闭不通;大肠有了寒邪,多水粪夹杂而下,好像鸭屎;大肠有热的,下粘腻浊涕样的垢物;小肠有寒的,病人会感到肛门重坠而下血;小肠有热的,热向下注,必然成为痔疮。


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