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再谈《伤寒论》读法

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发表于 2014/12/7 11:27:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
       鄙人学医经历特别,四大经典从未细心读过。有多位朋友恳切问及《伤寒论》读法,颇感为难。非斗室内纸上谈兵、非欲成一代巨匠者,宜在方剂组成上下工夫。今就该书初始涉及方剂作简单解释,亦征以前所述观点,或对初学者有所帮助。      古代文具落后,书写实系刻字于竹简,故言辞多晦涩,文字极简略,多有不能言明处。今人不宜就此指责,而宜敬重古人于困难中利益后世之苦心。
      1、麻黄汤与桂枝汤
麻黄汤系解表剂。仲景谓脉涩精亏者不可服,系防伤正。气分不足者,加黄芪、知母,张锡纯应用之;气阴巨亏者,先服补益之剂,再服麻黄汤,范文甫应用之。
      桂枝汤系补益剂,调和营卫以驱邪。俗医谓以表实、表虚之标志,然寒邪属实,又何来虚实之分!体强者可不扶正,体弱者扶正以托邪,此其理也。后世取桂枝汤本意,治以补中汤、补中益气汤、归脾汤、八珍汤化裁,上海颜氏论述极确。
汗解之法,顺其自然,不强力发汗。
      2、白虎汤
      脉浮滑,用通俗话说,即表寒未解开始入里化热,用白虎汤清解。此时阳明未大实,生石膏用量不必重。实际用药,宜凉热并用,需区分以凉为主还是以热为主,并考虑是否加党参托邪。
      表寒如何吹气般如里,冰雪又如何变为烈火?所谓入里化热,绝非入里化热,实系初得风寒之时即夹杂热邪而热邪逐渐显现也。脉浮滑,若先前没有用药,系拖延失治;如果已经用药,则系用药失误,没有在疾病初期斩草除根。
      至若阳明火炽,以白虎汤解之,此为仲景极高明作法。鄙人就此曾多次谈及,不赘述。
      后世对伤寒及温邪治法,多有发挥与创新,已远非仲景年代可比。源于苏州之岭南温病学派对医学发展贡献宏伟,系对仲景理论再发展也。
       3、真武汤
      此证,系过用苦寒急伤肾阳也,与普通慢性杂症阴虚累及阳有异也。
      4、大、小承气汤
      此亦系对热邪处置不当导致也。
      今人体质与古代不同,用承气汤需防伤正。重用白虎汤并酌加益气养阴之品,亦可代之,唯服法讲究。
      





发表于 2014/12/7 11:51:18 | 显示全部楼层
鄙人学医经历特别,四大经典从未细心读过。



后世对伤寒及温邪治法,多有发挥与创新,已远非仲景年代可比。源于苏州之岭南温病学派对医学发展贡献宏伟,系对仲景理论再发展也。



四大经典,你都从未细心读过,怪不得,你没有读懂伤寒论。

 楼主| 发表于 2014/12/7 13:18:40 | 显示全部楼层
小吹 发表于 2014/12/7 11:51
四大经典,你都从未细心读过,怪不得,你没有读懂伤寒论。

仁者见仁,智者见智。如论对《伤寒论》的理解和应用,你的潜力大得很哩!
 楼主| 发表于 2014/12/7 13:33:21 | 显示全部楼层
一知半解、自以为是者务必自尊自重,不要胡乱跟帖。
以这位小吹《出奇兵而不奇~顽固性呃逆案》为例,此即死读《伤寒论》临证一塌糊涂者!断病不准,忧自意淫不停。宗气下陷与冲气上逆,临证常见,为何不知?
 楼主| 发表于 2014/12/7 13:44:47 | 显示全部楼层
《伤寒论》系专论外感误治如何挽回之书,可贵在于辩证。以为读《伤寒论》可遍治世间百病,谬矣!
 楼主| 发表于 2014/12/7 14:04:02 | 显示全部楼层
建议读拙文者,去这位“小吹”空间一游,可知《伤寒论》如何读也!
发表于 2014/12/8 07:25:44 | 显示全部楼层
伤寒论是中医的基础,而能进阶者,必是黄元御的《伤寒悬解》和《金匮悬解》。
 楼主| 发表于 2014/12/8 09:50:57 | 显示全部楼层
zjh624 发表于 2014/12/8 07:25
伤寒论是中医的基础,而能进阶者,必是黄元御的《伤寒悬解》和《金匮悬解》。

所言极确。
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