开始学黄帝内经---一系列看不懂的词(不断增加)

知止

绝对赞叹！向阳学兄要坚持住呀！只要坚持下来，很多问题自己会有答案。

一点看法：

1.
黄帝曰：夫自古通天者生之本，本于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五藏、十二节，皆通乎天气。其生五，其气三，数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。

“六合”，指什么？ “ 其生五，其气三”又指何？
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好象应该这样断句：

黄帝曰：夫自古通天者生之本，本于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州。

----言六合之内，其气分九。以下言人应之。六合，就是上下左右前后六个方向之内，也就是我们所能感知的这个宇宙之内。

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九窍、五藏、十二节，皆通乎天气。
-----人与天相应。
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其生五，其气三，数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。
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“ 其生五，其气三”又指何？===这个只能是猜。大概是河洛之数吧。
河图、洛书中五都是中土，就是化生之气，生出后天世界；三，都是木数，是初生之气。这里强调中气与生气，和全篇强调阳气的思想一致，所以暂时先这样理解一下也行吧。

自信耐力

Originally posted by 吴向阳 at 2006/5/22 08:19:
望高手解答。

帝曰：人年老而无子者，材力尽耶，将天数然也。岐伯曰：女子七岁。肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；

二七而天癸至，  “二七”何解，是指14岁吗？ ， ...

我在http://life.httpcn.com   查字典（新华字典和康熙字典）里，解释：
癸：        guǐ　ㄍㄨㄟˇ
天干的第十位，用于作顺序第十的代称。
〔～水〕指月经。

下面是康熙字典里的解释：

【午集中】【癶字部】  康熙笔划：9  部外笔划：4

〔古文〕??【唐韻】居誄切【集韻】【韻會】頸誄切【正韻】古委切，??規上聲。十幹之末。【說文】冬時水土平，可揆度也。【正韻】癸者，歸也。於時爲冬，方在北，五行屬水，五運屬火。【史記·律書】癸之爲言，揆也。言萬物可揆度也。【前漢·律歷志】??揆于癸。　又歲月日名。【爾雅·釋天】太歲在癸曰昭陽。月在癸曰極。【禮·月令】孟冬之月，其日壬癸。【註】日之行，東北從黑道，閉藏萬物，月爲之佐，時萬物懷任于下，揆然萌芽，又因以爲日名焉。　又呼庚癸，軍中隱語也。【左傳·哀十三年】吳申叔儀乞糧于公孫有山氏，對曰：若登首山以呼曰庚癸乎，則諾。【註】庚，西方主穀。癸，北方主水。【疏】軍中不得出糧與人，故作隱語爲私期也。　又天癸，天乙所生之癸水。【黃帝素問】女子二七，而天癸至。【方書】男之精，女之血，先天得之以成形，後天得之以有生，故曰天癸。　又姓。【姓苑】出齊癸公，後宋癸仲知嚴州軍。　【說文】本作癸，象水从四方流入地中之形。癸承壬，象人足。【六書正譌】交錯二木，度地以取平也。義同準。篆从二木，象形。因聲借爲壬癸字。隸別作癸揆楑，??通。
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我估计，天癸至，”癸“　取意：时为东，方为北，五行属水，不知道五运是什么意思。像水从四方流入地中之形。用于人，天生的水，则比喻男之精，女之血(月经)。天癸至还是竭，是对人的生殖功能的描述。

自信耐力

黄帝曰：夫自古通天者，生之本，本于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五藏、十二节，皆通乎天气。其生五，其气三，数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。
我的解释：黄帝说：凡是有生命的东西，都是与天和气相通的，构成能量[阳]和物质[阴]的流动体。天地之间，东南西北上下[六合之内]，其气九州大地，人体九窍，五藏，十二处关节，都与天气相通。
其生五，其气三，数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。这句不大懂。

自信耐力

Originally posted by thxy at 2006/5/23 09:22:
此段重在说明阳气对于人体的重要。

可如下解释：

阳气之于人身，好比太阳之于自然界一样重要。如果阳气不得其位，作用不能发挥，则人身之生命活力就会下降，损寿或夭折。如同自然界之太阳高悬于天，光辉普照 ...

解释得好！！严重同意！

自信耐力

http://www.xlvv.com/soft/32/37/589C/589CA14B268165.html
刚找到的，里面的内容有素问，灵枢的注解。与吴向阳及各位中医爱好者同学。

吴向阳

(女子)七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。

(男子)八八，则齿发去。肾者主水，受五藏六府之精而藏之，故五藏盛，乃能写。今五藏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣。故发鬓白，身体重，行步不正，而无子耳。

女子的天癸竭，是因为地道不通不能上达而造成的。

男子的天癸竭，是因为五藏皆衰不能下写而造成的。

男不过尽八八，女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。

男子的天癸为天在人之精气，女子的天癸为地在人之精气。

吴向阳

Originally posted by 知止 at 2007/1/26 22:31:
绝对赞叹！向阳学兄要坚持住呀！只要坚持下来，很多问题自己会有答案。

一点看法：

1.
黄帝曰：夫自古通天者生之本，本于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五藏、十二节，皆通乎天气。其生五， ...

谢谢！要理解这本书真难啊。

吴向阳

Originally posted by 自信耐力 at 2007/1/29 19:22:
http://www.xlvv.com/soft/32/37/589C/589CA14B268165.html
刚找到的，里面的内容有素问，灵枢的注解。与吴向阳及各位中医爱好者同学。

我感觉自己进展缓慢。谢谢。

业余时间不够。（借口）

[ Last edited by 吴向阳 on 2007/1/30 at 11:16 ]

吴向阳

二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；

任脉通，即地道通。

任脉虚，即地道不通。

无动于中

天明则日月不明

可否这样理解：天是大背景，日月是天上的点。
背景太明亮，则背景上的点就不那么醒目了。