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楼主: 大熊猫

“熊猫戏说脉”整理帖

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 楼主| 发表于 2006/12/24 00:28:50 | 显示全部楼层
散脉:散脉在〈内〉、〈难〉经里分别作为季节脉、疾病向愈脉和死脉阐述。不录。
    〈脉经〉:“大而散,散者气实血虚,有表无里。”
     〈外科精义〉:“散脉之诊,似浮而散,按之则散而欲去,举之则大而无力”。
     〈脉理求真〉:“散则举之散漫,按之无有,或如吹毛,或如散叶,或如悬雍,或如羹上肥,或如火薪燃,来去不明,根蒂无有。
     散脉的条件:脉体往往较大,边界不清,散漫无力。
 楼主| 发表于 2006/12/24 00:35:15 | 显示全部楼层
以力度加位置(或宽窄)分:实、芤、虚、濡、弱、微。

实脉:与虚脉相对应。《濒湖脉学》:“浮沉皆得,脉大而长微弦,应指幅幅然。”
实脉的条件:
    1,大;
    2,长;
    3,微弦;
    4,有力。



芤脉:《脉经》:“芤脉脉浮大而软,按之中央空,两边实。”
      《诊家枢要》:“浮大而软,寻之中空旁实,旁有中无,诊在浮举重按之间”。
芤脉的条件:
   1,浮;
   2,大;
   3,软;
   4,中间空虚无有,两边稍有力。
芤脉的补充:
   1,芤脉与弦脉合成革脉;
   2,一些脉学著作把“中空”解释为浮沉取皆有而中取没有,熊猫基本不同意这个说法。


虚脉:《脉经》:“迟大而软,按之不足,隐指豁豁然空”。
虚脉的条件:
    1,大;
    2,软而无力,为中取明显不足,沉取则无;(应与无根脉相鉴别,无根脉为按之突然消失)
    3,浮。
虚脉的补充:迟不作为虚脉的条件,因临床虚脉与数脉相兼机会多见,再有就是虚脉主虚而迟脉主寒。


濡脉:《脉经》:“软脉极细而浮细------一曰按之无有,举之有余。一曰细小而软,软一作濡,曰濡者如帛衣在水中,轻手相得”。
濡脉的条件:
    1,浮;
    2,细;
    3,无力。


弱脉:《濒湖脉学》:“弱脉极软而沉细,按之乃得,举手无有”。
弱脉的条件:
    1,沉;
    2,细;
    3,无力。
濡脉和弱脉都有细、无力的条件,二者的区别就在于濡脉浮而弱脉沉。



微脉:《脉经》:“极细而软,或欲绝,若有若无------一曰小也,一曰手下快,一曰浮而博,一曰按之如欲绝”。《太素脉秘诀》:“微者最细而弱,重指寻之,宛然如毛发,隐隐涩涩疑不可状,在于有无间”。
微脉的条件:
     1,细;
     2,无力;
     3,若有若无,指下感觉在于有无间。
 楼主| 发表于 2006/12/24 00:51:19 | 显示全部楼层
熊猫整理“戏说脉”之后世脉法的脉名与脉形至此完毕。
发表于 2006/12/24 07:43:42 | 显示全部楼层
2006/12/24 00:51

呵呵.....整理到凌晨零時51分,辛苦了!

收藏,謝謝!
发表于 2007/1/2 22:40:51 | 显示全部楼层
寫了四個月提煉出來的精華,絲絲入扣、有條不紊,

只可惜,真正學習的人不多。

中醫四診之一呵,別錯過。
发表于 2007/1/2 23:33:44 | 显示全部楼层
《素問‧脈要精微論篇第十七》

  黃帝問曰:診法何如?岐伯對曰:診法常以平旦,陰氣未動,陽氣未散,飲食未進,經脈未盛,絡脈調勻,氣血未亂,故乃可診有過之脈。
  切脈動靜而視精明,察五色,觀五藏有餘不足,六府強弱,形之盛衰,以此參伍,決死生之分。
  夫脈者,血之府也,長則氣治,短則氣病,數則煩心,大則病進,上盛則氣高,下盛則氣脹,代則氣衰,細則氣少,澀則心痛,渾渾革至如湧泉,病進而色弊,綿綿其去如弦絕,死。
发表于 2007/1/2 23:38:16 | 显示全部楼层
﹝續﹞      
       帝曰:脈其四時動奈何,知病之所在奈何,知病之所變奈何,知病乍在內奈何,知病乍在外奈何,請問此五者,可得聞乎。
       岐伯曰:請言其與天運轉大也。萬物之外,六合之內,天地之變,陰陽之應,彼春之暖,為夏之暑,彼秋之忿,為冬之怒,四變之動,脈與之上下,以春應中規,夏應中矩,秋應中衡,冬應中權。是故冬至四十五日,陽氣微上,陰氣微下;夏至四十五日,陰氣微上,陽氣微下。陰陽有時,與脈為期,期而相失,知脈所分,分之有期,故知死時。微妙在脈,不可不察,察之有紀,從陰陽始,始之有經,從五行生,生之有度,四時為宜,補寫勿失,與天地如一,得一之情,以知死生。是故聲合五音,色合五行,脈合陰陽
发表于 2007/1/2 23:41:05 | 显示全部楼层
﹝續﹞

        尺內兩傍,則季脅也,尺外以候腎,尺裏以候腹。中附上,左外以候肝,內以候鬲;右,外以候胃,內以候脾。上附上,右外以候肺,內以候胸中;左,外以候心,內以候膻中。前以候前,後以候後。上竟上者,胸喉中事也;下竟下者,少腹腰股膝脛足中事也。
  粗大者,陰不足陽有餘,為熱中也。來疾去徐,上實下虛,為厥巔疾;來徐去疾,上虛下實,為惡風也。故中惡風者,陽氣受也。有脈俱沉細數者,少陰厥也;沉細數散者,寒熱也;浮而散者為眴仆。諸浮不躁者皆在陽,則為熱,其有躁者在手。諸細而沉者皆在陰,則為骨痛;其有靜者在足。數動一代者,病在陽之脈也,泄及便膿血。諸過者,切之,澀者陽氣有餘也,滑者陰氣有餘也。陽氣有餘,為身熱無汗,陰氣有餘,為多汗身寒,陰陽有餘,則無汗而寒。推而外之,內而不外,有心腹積也。推而內之,外而不內,身有熱也。推而上之,上而不下,腰足清也。推而下之,下而不上,頭項痛也。按之至骨,脈氣少者,腰脊痛而身有痹也。
发表于 2007/1/2 23:48:02 | 显示全部楼层
《難經》      

「十二經皆有動脈,獨取寸口,以決五臟六腑死生吉凶之法,何謂也?然:寸口者,脈之大會,手太陰之脈動也。」
 楼主| 发表于 2007/1/3 01:07:57 | 显示全部楼层
海韻所帖为古代脉法。为辩已病、知未病、决死生、定吉凶之脉法。
    想掌握古代脉法请先掌握阴阳、五行、精气、农历历法、六经、脏腑等基本概念。
    海韻是不是在催我呀。古代脉法是最难学的,也是最难说的。等懒懒的熊猫什么时候勤快了再说吧。
    今天就说一句:辩已病、知未病用六经;决死生、定吉凶用脏腑。
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