本人在卢老师那里就诊，有一些心得。
1。方意很重要，用来扶阳启阴的方子，我的方子里基本上都有制附片，生白术，杭巴戟，潞党参，秦归参，黄芪，砂仁，陈皮，炙干草，生姜，再配伍其他一些药。
2。卢老师的方子很精纯，有点象西药的作用。我的理解就是：有的放矢。指哪打哪。这在中医中药尤其重要也不容易。往往中药方我们看不出来哪里起作用，哪几味起作用。因为一大堆在一起，很难讲清。这就需要深厚的功底和长时间累计起来的实际临床经验。也是对病人的严谨，负责，慈悲的医德医态。
3。计量很有学问。基本上配伍是不变的。比如说：制附片 60 生白术 15 杭巴戟20 潞党参30 秦归参15 黄芪35 砂仁15 陈皮15 炙干草5 生姜50 这样的配伍，经常是固定搭配的。 再根据实际情况，做一些微的调整。另一方面，也看出计量上的学问，比如说附子60 起头“进”，生姜50结尾“散”，有进有出，但始终是“进”大于“出”。这就体现以“进补”为主。至于说这几味药在方子里的功用，卢老在“扶阳“都提到了。
4。在扶阳的同时，阶段性的用一些去火（虚火），行气祛瘀的方子。因为伤寒时久，气滞血瘀，摩擦力大，必有虚火。所以只一味用附子扶阳是不够的，有时很难“进补“进去。就像我们往很干涸的渠道里补水（补气），由于日久干涸，渠道里必有很多淤泥（气滞血瘀），甚至阻塞了水路，那我们就需要，在补水的过程中不忘有目的的清除沉淀的淤泥，才能达到效果。
5。附子的用法。我们用的都是黄白色的制附片，卢老师特别每次都要注上：“先煮2小时“，后又嘱咐我，用时先泡一个小时，将胆巴水撇掉再煮。我曾经思想过，为什莫要这样？没敢问卢老师，相信此法他是临床经验所得。机缘巧合的是我居然在看南老师“南怀瑾选集“第四卷第399页时，找到了部分答案。 这一节的小标题是：火神爷的附子汤。 药物学和化学的解释，还没人去做。但这样的用法应该是安全可靠的。
6。我个人将卢老“扶阳“的理论作了个模型： 柴，火，烟囱。 柴就相当于我们的身体的“阴物质”，火就相当于我们的“阳”，火太大固然会“伤阴“，因为柴很快就会被烧光了。但如果火苗太小，时间久就会导致烟囱堵塞，不救那点火苗，我们的柴堆再大也完了，死了。所以一定要“扶阳”---"火苗“的重要性可窥一斑。因此，只一味强调“滋阴去火“是完全错误的。方义就有问题。更何况现代人，一般来说阳多不足。吃冷饮，吹空调，酒色过度。。。我现在一看到“王老吉“这种“去火“的饮料就晕。有多少火（阳）还可以去呀？
但是如何能让我们的柴堆能保持燃烧而且尽量持久呢？这就是“阳“宜通，烟囱通的时候，有最小的火苗我们的柴堆也能燃烧下去达到一种“动态的平衡“，使柴堆可以燃烧最长的时间。 这样我们的寿命就能得以延长。我的理解，平时的体育锻炼，太极拳瑜伽，保健按摩，都有助于我们的身体的“烟囱“通畅，免疫系统工作正常。 佛说所有的事物都有：成住坏灭，我们人都有生老病死。保养好我们身体的“阴“，扶好我们那点“阳“，清理好我们的“烟囱“，我们就可以健康长寿。但动态的平衡，是阳主阴从的动态平衡，不是完全的阴阳平衡。这就是“扶阳理论”的我个人的理解。
希望以上我的一些个人的心得，对楼主的学习有所裨益。 |
发表于 2007/1/25 01:48:08