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楼主: 天台无意子

民间中医奇才

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发表于 2008/4/8 18:37:34 | 显示全部楼层

关于八段锦不明白之处

请教各位老师,在前面的贴子里提到八段锦中的第六段:"搓腰眼,两手对搓发热后,紧按腰眼,用力向下搓到尾闾部分,然后再搓回两臂后屈尽处,这是一次;共用力三十几次"其中搓回两臂后屈尽处,是什么意思?不知怎么搓回,搓到哪个位置?
第一部分浴头这部分中的"然后用两拇指由太阳穴附近向头上部捋;捋至头顶后,即五指靠拢向下捋,捋到顶部,算一次"意思是从太阳穴附近直上到头部的前部,然后往后捋到头顶吗?
谢谢,哪位明白帮解释一下.非常感谢!

[ 本帖最后由 相见恨晚学中医 于 2008/4/8 17:39 编辑 ]
发表于 2008/4/8 18:44:04 | 显示全部楼层

回复 #6384 莲生 的帖子

真为你们全家高兴  祝小家伙永远健康
发表于 2008/4/8 19:14:51 | 显示全部楼层
莲生真为感到高兴!希望我们的中医能发扬广大,让更多的妈妈在求医的道路上少走弯路.
感谢秦老师,天台无意子先生,清泉子先生,石l梁飞瀑先生的无私奉献.
衷心的感谢您们的无私奉献!
谢谢!
佳佳妈妈
发表于 2008/4/8 21:36:27 | 显示全部楼层
天台无意子先生在35页第689帖中讲了床上八段锦的练习方法,其中第一段中第3部分浴头,“捋至头顶后,即五指靠拢向下捋,捋到部”,是否应该是“捋到部”;
第一段中第4部分浴眼,“与此同时,用左手从后头发际向下捋到部”,是否应该是“捋到部”;

原帖由 相见恨晚学中医 于 2008/4/8 17:37 发表
请教各位老师,在前面的贴子里提到八段锦中的第六段:"搓腰眼,两手对搓发热后,紧按腰眼,用力向下搓到尾闾部分,然后再搓回两臂后屈尽处,这是一次;共用力三十几次"其中搓回两臂后屈尽处,是什么意思?不知 ...
发表于 2008/4/8 21:40:26 | 显示全部楼层
祝你家小姑娘开心快乐

原帖由 莲生 于 2008/4/7 20:50 发表
先生们好,在用了二个月汤药并用了赵大夫的外用药后,孩子湿疹已经有了大好转,除手心外,其余部分皮肤都已基本康复,只是半月前的感冒后至今刚入睡时盗汗很严重,衬衣都湿透,舌胎依旧白厚。手心热。有痰,偶流 ...
发表于 2008/4/8 23:57:45 | 显示全部楼层
原帖由 vovi 于 2008/4/8 20:36 发表
天台无意子先生在35页第689帖中讲了床上八段锦的练习方法,其中第一段中第3部分浴头,“捋至头顶后,即五指靠拢向下捋,捋到顶部”,是否应该是“捋到颈部”;
第一段中第4部分浴眼,“与此同时,用左手从后头 ...


是颈字
发表于 2008/4/9 00:05:23 | 显示全部楼层
原帖由 相见恨晚学中医 于 2008/4/8 17:37 发表
请教各位老师,在前面的贴子里提到八段锦中的第六段:"搓腰眼,两手对搓发热后,紧按腰眼,用力向下搓到尾闾部分,然后再搓回两臂后屈尽处,这是一次;共用力三十几次"其中搓回两臂后屈尽处,是什么意思?不知 ...


这个时候两臂后屈,你能向后提到尽处就是,但是千万不可勉强提。
第一部分浴头这部分中的"然后用两拇指由太阳穴附近向头上部捋;捋至头顶后,即五指靠拢向下捋,捋到顶部,算一次"错一字,当改为颈(后颈)。
发表于 2008/4/9 00:46:11 | 显示全部楼层
原帖由 求悟的妈妈 于 2008/4/8 14:47 发表
先生一直没有对我第二、三次请求给出回答,我想先生自有道理,如此重病很难网络诊断,但就目前的情况而言,找不到合适的医生,也没有别的更好的办法,只有满怀一线的希望到这来寻找一些建议。需要先生的人多,先 ...


没关系,只要我们有时间,我们都愿意为大家提建议。
我师父说过:“我们的知识来自于祖先和众生,我们是众生一员,应该为众生服务。”
1、第二副药可以一试,因为药性平和。
2、“隔水蒸虫草”是可以提高效力,适合你母亲。
3、你母亲的病可能是误诊。因为,我看到几个类似的病都被我师父否定了。我看是痰湿阻滞,湿瘀化火之症。
4、你母亲可以吃些“保和丸”、“香砂养胃丸”。
发表于 2008/4/9 01:11:41 | 显示全部楼层
re 風青 6385帖

試試連一下 http://www.eyoungsun.com/?p=150
參考看看吧。
发表于 2008/4/9 01:48:13 | 显示全部楼层
原帖由 cace 于 2008/4/8 11:18 发表
以前老师讲
生命在于运动 健康在于营养 这两句话是错的
后半句我能理解
可是前半句我就不太懂了
虽然我知道大运动量的剧烈运动很消耗体力 而且会经常造成伤病 比如运动员那样
但是适当的运动呢
原来总感 ...


生命在于运动健康在于营养这两句话是错的。这里的关键是对运动和营养的定义。我师父是针对现代社会通常的定义而提出这两句话是错的观点。
通常的定义运动是可看得见的运动,通常的定义营养是依据已经知道的营养成分和人体所需要营养。而实际的情况没那么简单。
以乌龟为例,他们基本不运动,吃也谈不上营养,而他们的寿命之长是大家都知道的。我师父家的塑料桶里养有一只乌龟,七年来无水无食物,也不外出,只是我们去看他时,他伸一下头看看我们,表示礼貌而已。乌龟是生命体,因此说“生命在于运动健康在于营养”就是理论和实证上的不正确,作为理论他用《在于》二字就是错误的。
回过头来再讲运动问题,适当的运动关键是适当和合理的运与动。动而不运是低级动物的范畴(而且也不一定),每天连跑带颠挺有活力的感觉是一种不真实的感觉。
人的生命在于动静有度,健康在于营养平衡。而动静有度是一门大学问,营养平衡是对人在物欲面前的意志力的考验。
运动能使肌肉力量增加,运动能力也变强了是以寿命的提前损失为代价的。运动员只是要证明人到底有多少能力,他们不是证明人能够活多少年。我们常人要的是后者。因此不可以把运动员的能力训练理论用到养生理论上来。
我师父是跆拳道和散打的高手,但是他同样是静功的有成者,他经常几天呆在屋里静静地不说一句话~~~~~,这就是动静有度。当然,这不是一日之功,我不赞成常人去仿效。

比如,这几天我师父就很可能到重庆缙云山去安静了。

你问怎样是练功怎样是运动,练功会怎样运动又会怎样?这的确是要随师口传身教,靠看文字学习需要大悟性。



[ 本帖最后由 石梁飞瀑 于 2008/4/9 00:59 编辑 ]
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