月圆属阳盛还是阴盛

寻佛

请教各位老师：，由初一到十五，月由缺转圆，我不知道是阴气逐渐转盛，还是阳气转盛？经云：月满无补，月空无泻，是补泻阴气还是阳气？

tintintaichi

在丹道上说, 由初一到十五, 是阳長

zhangfor

一点愚见：
　　虽有日为阳，月为阴之说，但此之阴阳非彼之阴阳。先生所言之阴阳为气之阴阳。日月之阴阳乃暗指血之阴气之阳。
　　人身之气血相依，气行血动，血走气随，二者岂可分。日升气长，日落气消。月圆月缺，潮起潮落，亦为气血之起落也。月圆气盛，月缺气馁。月圆月缺亦为身之正气之强弱变化。由弱而强即为阳，由强而弱即为阴，补则为阳，泻则为阴。月圆气血盛故勿补，月空气血衰故勿泻，以免范虚虚实实之戒也。

无智亦无得

满月之阳仍是太阳之阳。

tintintaichi

天地之阳
年中用月，春夏秋冬；
月中用日，上弦、望、下弦、晦；
日中用时，子卯午酉。

应补则补，应泻则泻。
月满而补有力,月生而泻大效。

看看南方人的，夏至狗，没啶走(无处藏身)。
三伏天、三九天的天灸疗法。

zhongli821

语出《素问·八正神明论篇第二十六》，细审原文，当有所获！         黄帝问曰：用针之服，必有法则焉，今何法何则？岐伯对曰：法天则地，合以天光。        帝曰：愿卒闻之。岐伯曰：凡刺之法，必候日月星辰四时八正之气，气定乃刺之。是故天温日明，则人血淖液（淖液：濡润。）而卫气浮，故血易写，气易行；天寒日阴，则人血凝泣，而卫气沉。月始生，则血气始精（精者，谓月初血气随月新生，故曰精也。），卫气始行；月郭满，则血气实，肌肉坚；月郭空，则肌肉减，经络虚，卫气去（去：虚。），形独居。是以因天时而调血气也。是以天寒无刺，天温无疑（疑：有注本作“灸”。）。月生无写，月满无补，月郭空无治，是谓得时而调之。因天之序，盛虚之时，移光定位，正立而待之。故日月生而写，是谓藏虚（藏虚：《太素》杨注作“重虚”。）；月满而补，血气扬溢，络有留血，命曰重实；月郭空而治，是谓乱经（乱经：紊乱经气）。阴阳相错，真邪不别，沉以留止，外虚内乱，淫邪乃起。

寻佛

多谢各位老师指教！

qilunji

月满相当于夏季