夜飞雪 发表于 2013/8/9 09:19
从直觉里，总是觉得五脏理论简单易用，六经有点难。
比如，六经，少阴经，它把心和肾放在一起作为一经。 ...
你說的五臟辨證，實際上是五行模式，將臟腑和經絡並在一起看，是比較粗略的理論，便於理解。但實際治病還要再細分一點，人體是五運六氣結合體，天氣所感和地氣所化的一個結合。所以，我們得把臟、腑、經絡、和經絡所統的區域分出來，這樣就成為六經體系，這是比較有機地看一個生命體。
如果把膀胱和腎並在一起，治腎就能治膀胱嗎? 如果行，那麼就這樣好了。而問題實際不如是，故要分別用藥，臟腑畢竟地天殊氣。腎氣丸能治腎，不能治膀胱病，治腎臟的方也不一定能包治腎經上的病。仿此，同屬少陰臟，又分水火，少陰平氣是水火並統。病時，水火異氣，或從標，或從本，或水或火，得知道往哪裡用藥，並非含糊治一少陰，不分心腎。三陰之間，三陽之間，陰陽表裡之間都有聯繫，慢慢研究，熟練以後就慢慢好用了。我學中醫很久一段時間，都是學的五行五臟理論，五行我非常熟悉，可到實際用的時候還是覺得難用，五臟五行，無法涵蓋所有的病。就比如一個外感，你說是哪個臟生病? 最可能說是肺臟，問題是去治肺，根本就打不著外感。而為什麼學傷寒可以一抓一個準? 不但是醫聖的方靈，也是六經辨證體系和實際很接近，用起來方便。
總之，你既然已經有了五臟辨證基礎，就趕快進入六經體系，這個過度並沒什麼困難，只是六經辨證的涵蓋範圍大很多，比較能實際針對疾病。這樣能結合傷寒金匱的理法方藥，在六經體系裡的運作。六經解方面黃元御講的很好，我還沒看到講的更好的，當然我也會留意其他人的。
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发表于 2013/8/9 10:54:43
