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记得我在发《汾州访冯育楠先生》诗中曾写到：（汾州访冯育楠老中医【原创】其三） 正题还问运气事， 南政北政纷纭迷， 太岁之行需考量， 覩位谋正是大计。 冯先生隐汾市南隅，诊疾之余，独嗜古天文。他认为：南北政的划分，历代有二。其一，以天干五运立论，即以甲己为南，其余为北（以王冰为代表）或戊癸为南，余八为北 ...

今晨5:30左右,安徽江南区域响了几声闷雷,请教各位老师,从五运六气来看,这意味着什么呢?

有精通运气的前辈帮忙解释一下，连续几天的大雾对身体有什么影响。地气上为云，天气下为雨，雾算什么？ 跟四气调神大论篇　" 天明则日月不明，邪害空窍。阳气者闭塞，地气者冒明，云雾不精，则上应白露不下。　交通不表，万物命故不施，不施则名木多死。恶气不发，风雨不节，白露不下，则菀不荣。贼风数至，暴雨数起，天地 ...

一般理解为：“不要厌恶太阳，多出去走走晒晒”， 如果是这样的话，与冬季的“必待日光” 又有什么差别呢？而且夏天怎么还要中午休息呢？ 查厌字，同餍： 【集韻】足也。【詩·周頌】有厭其傑。【註】厭，受氣足也。【前漢·王莽傳】克厭上帝之心。【註】厭，滿也。 这样理解成“受阳氣不能太足”，中午太阳强的时候还是 ...

郝万山老师之阴阳五行学说.ppt

阴阳是相互对立，又相互依存的共同体，阴阳不是一物，首先是两物，如果把它看成一物，只是表象，或者说是在特定条件之下。水和火是在一定条件下相互转化，而互为相对立的两物不能相互转化，例如，天为阳，地为阴，日为阳，月为阴。如果是因为白天是日当午，夜晚是月上柳梢头，就认为是日月相互转化，就太表面化了。阴阳相互 ...

《素问·上古天真论篇一》曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数。这是“阴阳”和“术数”在《内经》中的第一次出现。 李阳波大师倾其一生之精力，博极医源，希望能在有生之年建立中医学的阴阳术数体系。可惜，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。直至其去世之时仍未把这个前所未有的精湛体系建立起来。惜乎！！！ ...

我从小的时候，大概十二、三岁开始，比较容易打哈欠，即使睡眠好的时候也是如此，一直弄不明白是什么原因，也曾经去多家中西医院看过，没看出个什么病。去过的有省级中医院有2家，还去过某军区总院（该军区总院是全国四大军区之一，我想当然的认为它的水平还是可以），都没看出是什么问题。记得有一个老医生干脆说：没什么 ...

原载：《中国中医药报》总2103期 《黄帝内经》卫气循行浅析 山东临沂市中医院　周东浩周明爱　　关于营卫循行，中医经典医籍《黄帝内经》曾经进行过多方面的探讨，但有关的叙述却散在各章节，迫切需要进一步的总结。尤其对于卫气的循行，后世医家更是仁者见仁，智者见智，众说纷纭，莫衷一是，卫气的循行也就成了现代中 ...

在正常情况下经络的气血是怎样流动的呢？《黄帝内经》中有几篇文章记述了这个内容，如：《灵枢. 五十营》、《灵枢. 营气》、《灵枢. 营卫生会》等。但是，由于年代久远，文中常有几处很难理解的内容。因此，本文意欲用现代的观点来探索这些内容，希望能给读者一个可以理解的答案。 一、什么是经络？ 《灵 ...

记得曾经在国学堂栏目上，徐小兵老师曾说过甲型h1n1流感病毒喜欢又湿又热的环境，这也正是这种病毒特别容易在青壮年身上致病的原因。 但现在，已入深秋，热和湿已大不如前，为什么“猪流感”会再次盛行，并且越来越凶猛？ 希望大家赐教 ...

气象医学，大家可以百度上搜一下，只不过可能要搜“唯象医学”这几个字眼，因为一年前我也是从这个词语搜起来的，只不过后来我感觉“气象医学”更能够体现中医的本质，更能够体现中国文化的渊源，所以习用之。 为什么我要研究气象医学呢，而且要把原来的唯象医学改过来呢，首先我想到的是中国文化的起源就是“气”，我们 ...

见：http://www.med66.com/new/40a184a2009/20091112zhangx11453.shtml 　　《内经》从不同方面不同层次讨论了气的涵义。既讨论了宇宙中存在的万物本原之气，又讨论了自然界的四时阴阳之气，而更重要的，是讨论了人体内的气，即“人气”，并提出了人气与自然界之气、四时阴阳之气相通应的观点。《内经》中气的涵义，主要有 ...

1。Uroboros（或Ouroboros） ，神话中自咬尾巴的蛇。 吞食自己尾巴而形成环状的龙形生物被称为Ouroboros，是一个非常古老的象征，代表循环。这一符号的产生被认为是受了银河运动的影响，一些古代文献将它称作“居住在天堂里的光之蛇”。柏拉图把宇宙里的第一个生命描述成自我吞食的、循环不朽的完美创造物。在某些陈 ...

作者：张瑞麟 张勇 《难经》成书于何时?有的说是西汉淳于意所作，有的说是东汉名师所作，有的说是六朝人伪托，众说纷纭，莫衷一是。汉以后许多学者说是战国时期秦越人所作，细查《难经》原文，此说信而有征。现从下列四个内证，略述管见，以就正于高明。 1从《难经》称豆为“菽”和以“菽”为计量单位来看 《五难》曰： ...

作者：段逸山 《素问》是中医学术的奠基大著。南朝齐梁时期的全元起曾为《素问》作注，但是全元起本亡佚于南北宋之交。所幸北宋林亿等为《素问》王冰注本作新校正时，在篇题下与正文内指出王冰对全元起本改编的轨迹，使后人得以据此推寻全元起本的旧貌。无论是正文内容，抑或注文特色，全元起本都具有重要的学术价值。 1 ...

作者：王敏 李国清 王非 出版社：人民卫生出版社 出版日期：2000-12-01 ISBN：711703889 开本： 装帧： 原价： 36.5 元 《内经》是我国现存最早的一部经典医籍，是习医者必读之书。然而因其成书年代去远，文辞古奥，加之辗转传抄翻刻，讹误较多，以致许多词文悬而未解、难者未明、精处末发、歧义颇多，有 ...

中心思想：承接第一章，本章讲如何得道。顺从四时阴阳、人天相应，即为得道。（夫四时阴阳者，万物之根本也，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。）简单说就是“和于阴阳，调于四时”，“春夏养阳，秋冬养阴，以从其根”。养生之道，其实是养生长化收藏之道的简称或统称。给出了四时之气 ...

读《素问．上古天真论》的心得 《黄帝内经·素问·上古天真论》是中国医学传统文化中的养生名篇，凡是读过《黄帝内经·素问》的人，或是热爱养生者，几乎是路人皆知。 该篇共分4个小段，203句，802字。每一小段各有一个主题。第一小段是以对比的手法描述“上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰”，“今时之人，年半百而动作 ...

查《黄帝内经》出现“闭户牖” 或“闭户塞牖”的地方如下，含义有两类，症或者治病的手段之一 一、病症之一 《素问 刺疟篇第三十六》足阳明之疟，令人先寒，洒淅洒淅，寒甚久乃热，热去汗出，喜见日月光火气，乃快然，刺足阳明跗上。 足少阴之疟，令人呕吐甚，多寒热，热多寒少，欲闭户牖而处，其病难已。【郭霭春注 ...

14日，老公开始发烧38度，怕安检过不去，结果订好的出差没去；14日下午六点，孩子从学校回来说不舒服，晚上发烧到38.5度，15日发烧到39度；我坚持用中医疗法，按摩穴位、充分休息来治疗，到15日，老公烧退，16日中午，孩子烧退；但从17日下午，我开始发烧到39度，喝姜汤发汗后，18日烧退，但直到现在，嗓子疼得厉害，不 ...

以脏补脏，比如动物肝脏补人之肝脏，何故？因为物质是由分子组成的，能够构成动物肝脏的分子也必然是人之肝脏的构成物质！试想，构成动物肝脏的物质到了人体内总不会就变成构成肺脏的物质了！所以，动物肝脏必然能补人之肝脏。 “以形补形”也是如此，比如核桃像脑而补脑，因为能够构成核桃像脑的物质在人体内也必然必然能 ...

气 3054个 血 701 个 神 239个 精 225个 阴 1812 阳 1973 天 739 地 414 经 501 脉 1161 道 287个 德 64个 心 558 肾 305 肝 261 脾 247 肺 313 似乎有点意思，排前三名的是： 1 气 2 阳，阴 （并列第二名） 3 脉 ...

20090829阅素灵老师讲黄帝内经第三课上古天真论 关于《上古天真论》篇第一，因为之前我曾经在民间中医讲堂也讲过，所以我讲过的内容就不再重复，这样的话可能会比较节省时间。 讲《上古天真论》篇的题解。那么上古，清代的张志聪，他注释的最好。因为师傅清微真人他也是说，所谓的上古，不是一个时间概念，他指的是所生之 ...

在内经中怎么描述血管和经络，用的什么名字

在皇帝内经素问中有这样一句：“夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根, 故与万物沉浮于生长之门。” 我经常听中央广播电台的国学堂栏目，在发现中医太美中徐文兵老师曾讲到春天和夏天如何养生养长，秋冬一定要敛藏，不要大冬天的跑步，甚至冬泳，这样不仅伤肾，甚至将会有更多的病灶。这点我 ...

请问谁有包顺义的《素问评译》一书，可以分享吗？

我看到一本黄帝内经素问校注语录，郭霭春写的书。每一句原文下面一篇注解还有翻译，比较容易难懂。但是想买已经买不到了。请朋友们推荐一本。谢谢！

置顶帖中推荐的黄帝内经影印本是否是这本？ http://product.dangdang.com/product.aspx?product_id=8858422

三阴（太阴、少阴、厥阴），三阳（太阳、阳明、少阳）阴阳量的大小关系是怎样的？ 他们之间的关系是怎样的？分清六经的意义何在？ （如果有文章能够说明，请给出链接，谢谢！）