野医别类讲:諸癌之本&治癌大法

mihoutao1109

野医说的太远，我们现在是要怎样治疗癌症，虽然你说的那些是对的，但是到了火烧眉毛的时候谈这个是不是远水不解近渴呢，还是先把癌细胞给转化过来再说吧

苦乐笨牛

公说公有理，婆说婆有理。中医没有统一战线。。

hyll

中医本于道教,拿佛来说事有点无厘头!

泽灵

唐医易 发表于 2007/5/6 13:33

                               
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去岁治一个70多岁的老太婆,脉代,脘腹,小腹,少腹均痛,水米不下,下即吐,大便数日不行.用理中汤,吴萸理中汤,桂 ...

是這麼回事。

泽灵

hyll 发表于 2012/4/25 15:39

                               
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中医本于道教,拿佛来说事有点无厘头!

若要窮道之源﹐非入佛門不可。佛醫治病往往更利害﹐只是在漢地佛法衰﹐佛醫法也當然衰﹐藏地則佛法和醫法分不開。

hyll

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修佛没错,但和韩国人一样把什么好东西都往上靠,则失去了修佛之心,中医的兴盛在佛教兴于中华之前还是之后?中医的经络图出自佛家的静修还是道家的内视?仲景先师之<<伤寒>>大小阳旦汤为佛教语还是道家语?孙思邈先师修佛还是修道而达到医学洞明?佛医为一门派,但中医和佛医是不同的.俗语说:胖和尚瘦道士.

hyll

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您总不能说老子骑着青牛,念着阿弥托佛才悟到天地大道?

泽灵

hyll 发表于 2012/4/26 15:05

                               
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修佛没错,但和韩国人一样把什么好东西都往上靠,则失去了修佛之心,中医的兴盛在佛教兴于中 ...

這個就叫不怕不識貨，就怕貨比貨。佛家化虹光身之法，道家做夢也夢不到，而藏區有十萬人成就過。虹光身是什麼概念? 起碼連生死都沒有，更不用說病。連病都沒有，根本不需要醫學，沒病就是最上乘醫學，是世間聖人夢寐以求的境界，這境界縱使是黃帝也求不來。

老子說‘吾有大患為吾有身。’這是老子無法擺脫的問題，而佛法能解決。你說的那些東西，都是我們凡夫人間的事，天界不需要，老子也不需要，連身體都不要了，還理會什麼"經絡圖"? 但老子需要天界法(起碼需要無色界天法)，不然"大患"的問題無法擺脫。無色界是天之頂，而彼處眾生需要求羅漢法，以出生死，羅漢需要求菩薩法，以出沉空滯寂之苦，諸菩薩乃至大菩薩還需要求佛法，以求圓滿福慧， 十法界廣度眾生。這些不比不知道，一比才嚇一跳。

說到凡夫的醫學，古印度並不落後。在過去(正法時代和之前)，定功和內視功夫印度人是最深的。後來，印度外道邪見漸甚，雖有深禪定功夫，也無助大乘佛法傳播。而中國人以慧力勝(定力並不勝)，能識大乘法義，故大乘法來此土生根。據說古印度也有經絡和針灸之說，只是他們不著書，後世失傳。中國的黃帝內經也幾乎失傳。根據中國歷史記載，佛教從周朝就已經開始非正式傳入中國，到了東漢正式傳入，大量藥材來自西域，很多漢方和西域傳入的藥材有關，這應該是不爭之實，爭也無多大意義。

泽灵

hyll 发表于 2012/4/26 15:09

                               
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您总不能说老子骑着青牛,念着阿弥托佛才悟到天地大道?

恐同道未識，且容在下略說之。能念阿彌陀佛之人是人間芬陀利花，世間罕有此等福報，乃以無量光壽之福慧，以莊嚴自身。老子雖有絕倫之聰慧，未必能匹彼等福報。念阿彌陀佛之人永無‘為吾有身’之患。盡未來際，受用無量光、無量壽，永不以有身無身為患，有身、無身皆究竟自在故。老子雖夢寐以求，也未必有福緣能遇到此法。

hyll

中国佛门泰斗本焕长老今晨零点三十六分在弘法寺安详示寂

中国佛教协会名誉会长、临济正宗四十四世传人，深圳弘法寺开山上本下焕长老于公元2012年4月2日（农历壬辰年三月十二日）0时36分在弘法寺安详示寂。世寿106岁，僧腊84年，戒腊84夏。谨定于公元2012年4月5日（农历壬辰年三月十五日）9：00在弘法寺举行追思会，10：00举行荼毗法会。 2012年4月2日15：00起至4日18：00止，接受佛教信众和社会人士吊唁。谨此讣闻 联系人：果藏法师、中勇法师、常志法师、张居士、李居士 联系电话： 0755-25701075 25701077 25733804 25703244 传 真： 0755-25701054 本焕长老治丧委员会 二○一二年四月二日
這個就叫不怕不識貨，就怕貨比貨。佛家化虹光身之法，道家做夢也夢不到，而藏區有十萬人成就過。虹光身是什麼概念? 起碼連生死都沒有，更不用說病。連病都沒有，根本不需要醫學，沒病就是最上乘醫學，是世間聖人夢寐以求的境界，這境界縱使是黃帝也求不來。