中医十不治(转帖）

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医海无涯 的帖子：我在自学中医,但手里有好多书,  秦佰未医学全书.张锡纯的参西录.冉学峰医书全集.朱丹溪全书,   李东垣全书等还有明清时名医的医书全集像以傅青主为主的陈士锋全书,汪石山全书,唐容川全书等20几位的医学全书.我是重庆市的人,这里气候全国出名,就是热,又因是盆地散热慢,天热起来更加闷热烦燥,重庆人又爱吃火锅,而且不按规律饮食,得胃病和伤阴伤阳的人太多.以重庆的这种气候是不是适合学温病的理论,伤寒的理论可以放在次要.手上的书太多,也不知学那种好,各家的理论太多,我也学不了那么多,请楼主以你的学习经历介绍下该看那些书,怎样去学,而且适合我这个地方的,初学没多久,问得没有水平,请楼主费心说一下,谢谢了,在这不重视中医的时代我一样会沿着这条路走下去,绝不后悔.
      回复 #286 医海无涯 的帖子：我师傅不让我们读，他说学医五年以后才能读这些书。又说现代人从小吃西药，病的假象多，古医缺乏这方面实践，先读他们的易拘泥。且给皇家治病的高手少，凡医多。如果一定要读，从黄元御的《四圣心源》开始，因为他的书是逻辑性最好的，一看就明白。然后再读他的《长沙药解》建立初步的中药理论。黄元御擅长五行理论。《郑钦安医书阐释》这本书其实是郑钦安的三部医书的合订本，由唐步祺阐释。郑钦安擅长阴阳理论模型。至于《伤寒论》在《郑钦安医书阐释》和黄元御全书中，他们二位都为其作过注，看着更方便些。直接读无注的原本，对初学者肯定不行。黄元御考授御医，曾侍从乾隆帝南巡，御赐“妙悟岐黄”匾额。

再次回复:
       即使是在重庆，江北、渝中、九龙坡、沙坪坝、北碚等地气、候气…也不尽相同，靠近缙云山则湿气浓郁，朝天门虽临近江，但因风木耗肝气则易肝火上炎，人气流杂心不定，故吵架的多。就川渝一带来论，你的观点完全正确。说到看什么书，我这师门一伙人大部分读书很少，不是我们不想读，是师傅把书扔了，所以是偷着读，因此读书量就少了。我只能把我师傅的一些“胡说八道”罗列如下供你参考（实际上散在各个帖子中）。
      秦师曰：上下五千年，名医辈出，书籍堆山，如若按现今要求培养中医，那每个学生均需读五千年的书，未等读一半书，则自己先倒下，还谈什么治病救人？！秦师又说：若扁鹊、华佗、葛洪、孙思邈等先辈生于现代，如像现在这读书学医，那么，他们肯定是庸医！他们的名字不可能在今后的千年医史上出现。当我急得问他：师傅！你究竟要我们怎么学？我们到底应该怎么办呀？秦师笑答：我无法回答！如果每个学中医的人都能悟出其中道理，那么每个中医院里全是扁鹊、华佗在上班罗！
      《人之在世所想所行所果，皆系因缘际会，机缘使然，非全由人之心力可为。如寻美妻，果得泼婆，如寻俊男，果得无赖，奈之！
      亦有道机圆运，非经不相干之事，方成相干之业。君不闻良相良医同源？治一国如治一身，反之治一身亦如同治一国乎？观吾国历代大医有几人死读书？又有几个研究生、搏导能名垂医史？行万里路尚且胜读万卷书，有各学科知识，能经各种历练，方可触类旁通，方能成就常人未及之功。

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小王子的肉丝 ：昨天我在报纸上读到，要人们预防自己的黑痣病变－－黑色素瘤，说建议人们在容易摩擦的部位的黑痣去医院做激光去掉，我想问问咱们中医是否也建议这样，秦老师遇到的病人多，秦老对这个有什么看法吗？哪个人身上不长痣呢，没有的。我脚心有2个小痣，但都是平的，没有凸起，是我17岁时候才长的呢。
回复：好久没见吾师了，从来没听他说过黑痣病变－－黑色素瘤，方面的理论。但有一点是肯定的不去摸、碰、擦、挤、压那些肿块和痣。但病变主要应该是内因--瘀、湿、火、毒…。

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小王子的肉丝 ：我周围的人，我发现有的人到现在的季节，手起泡，痒，脱皮，我知道这可能是体内湿气重，但有的人是脚心部位，起泡，脱皮。这不同的部位代表什么呢？

回复：相对来论，脚心部位，起泡，脱皮要比手起泡，痒，脱皮的身体素质要好些，但也不绝对，这里也要分未病中的上病、中病、下病以及个体素质差异。脚底是人体老化的起始器官，因为脚底距离心脏最远，血液循环最差，代谢产物最易堆积。我师傅曾经从物理学的角度上给我们讲了这个道理：在地球上，无论是生物和其他物质，都受地心吸引力g-9、8N的影响，特别是人体内的流体，其构成的微粒子在运行中经过脚底，在血压的推动下，要想向上运动就必须克服g-9、8N的向地心力，这就使比重相对大的杂质（我们中医讲的那些湿、瘀、毒…）滞留在脚底相应的部位。把物理及流体力学理论与中医理论相结，是我师傅几十年前在浙江大学时进行研究并提出系统的说法。包括深海鱼肝油不能吃，大多数人早上不能喝大量开水等等理论。
      中医经络学说认为：人体有十二经脉和奇经八脉。十二经脉中有六条是起于或止于脚部，如足厥阴肝经，足少阴肾经等。在脚的经脉上还有许多重要穴位，如涌泉穴、大敦穴等。全息理论中的足部反射学，则更精确地把人体一双脚定位出64～72个相应反射区，人的一双脚是全射的缩影。脚趾代表头颈反射区，脚掌代表胸部反射区，脚心代表腹腔反射区，脚后跟代表盆腔反射区，脊柱反射区在脚弓内侧缘，四肢反射区在脚的外侧缘等。这些反射区的定位在人体解剖学上也得到证实。
     血液循环主要在心血管进行，其中心脏是个泵力器官，是血液循环的原动力。人体脚的位置距离心脏最远，又是体循环的反折处，受地心引力和机体重力的压迫，分布于脚底的血管经常处于受压迫状态，因此脚是人体血液循环最差的器官，营养代谢最差，温度最低，最易导致鸡眼、脚垫、干脚、裂脚、下肢浮肿、静脉曲张、寒腿、寒脚、冻疮、脉管炎等病变。通过对脚底的按摩，可以起到第二心脏的泵力作用，从而加速下肢静脉回流，促进全身血液循环，预防和治疗上述疾病。
      俗话说：“人之有脚，犹如树之有根。树枯根先竭，人老脚先衰”，“要想人不老，天天揉揉脚；要想身体好，天天按摩脚。”通过滚动按摩，不仅使脚底得到撞击、揉按，同时还可以使大腿、小腿、膝、踝关节受到振动，从而获得调节神经、消除疲劳、松驰肌肉、灵活关节、舒筋活络、运动保健的疗效。

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zbyl ：我请教大师，前面所提到的消结丹里有哪些中药？是否在大师处才能取得此药？请告知为感！   
     回复：至少我不是大师，消结丹有那些中药我知道，但剂量不知道，至少20年内不会让我知道。就像景泰兰的配方，日本人也是靠窃取的。我宁可不让我知道，也不会去师父哪里套取。
       至于你说取药，我师父从不卖药，都是免费送有缘人，而且是看着人家直接吃进口的。
       当然，他弟子张耀洲（去年获得国家科技发明二等奖、搏士生导师），也曾把药拿去用国内最先进的理化分析仪进行分析，结论是：无法破解。
       破解己合成的中药是世界科技难题，研究出这种分析论和没备定能得世界大奖。为什么这么难？你只要把青菜、萝卜、地瓜、青椒、香蕉、等用豆浆机磨成浆，再送高科技分析，那他们除知道一些蛋白、纤维、氨基酸、糖份……，不能知道是那些水果蔬菜，你就是告诉他们，他也不知道量。

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医海无涯：原来楼主对重庆这么了解,虽然当一个中医师要全面的学,但对我来说学不了那么多,我可以像西医那样分科,主要学一个方面,那么针对重庆的这些多发病该主要学些什么呢?请指教一下.
  在解放后的一代中医师中如秦佰未,冉学峰等对历代医学和西医的研究我们可以学习吧?他们的医书可读吗?我去世的师父对民国的张锡纯和解放后的秦佰未很推崇,他说受他们的影响很大,我师父在杂病方面有专长. 如果真像楼主说的找到学习中医的真正原理而出现了很多的扁鹊,华佗,那对全世界不就是福音吗?还抱门户之见,中医什么时候能辉煌呀.

回复：我也学之有限，但对张锡纯、秦佰未先、前辈的理论和医技很崇拜，你在重庆，只要有心，定能了解更多未载正书中的医案，我感觉从医案入手要学得快一些，因为看医案会给你一种压力和推力，有时候会几天几夜让你大脑不停的转，想停不下来都做不到。研究医案是由被动压迫转向主动解惑的捷经。
例如，张前辈治一例表寒未尽而挟饮郁热，饮重于热，外邪内饮，相互搏结，以致咳嗽喘促，吐痰清稀而多涎沫，兼烦躁不安，有时头眩，一身痛，恶寒发热等的病，药用中的石膏且煅，这就有别常例，且同症必效，很有道理。
        当然时过境迁，治这类病己经无需这么繁杂了。如：今年3月，我亲见一例（有录像为证），内蒙古某盟教育局长何燕，12年哮喘，两肩快齐耳矣，又咳嗽近百日，到各大名医院久治无效，西医说不可能治愈。
      后用中医特疗法，未用一剂汤药，六天痊愈，至今末复发。她治前爬三级楼梯要休息，当天特疗二小时即能上二楼，第七天她回到内蒙，当天慢步至六楼未休息。说这些，并未否定先贤，只是说真医大隐世间有，只是无缘叩拜前。
        张锡纯的《资生汤》，方子是由生山药,白术,鸡内金,玄参,牛蒡子组成，以补脾胃，清虚热，止喘嗽为义，是治阴虚劳热的总纲。也是方简意深，变化无常，对付常见病显效。我因随师主攻绝症，故未深入了解张前辈的医论。初步认识系“百病从痰论”一脉。见笑了！

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回答短信提问：关于打坐、静修方面的个人孔见。
有爱好者提出打坐诸问题，我先将半个月前与某兄的网辩转摘如下：
f0g2000如何返观自视:
刘力红老师的《思考中医》中提到穴位的发现是通过返观自视得到的，请问哪位高手知道如何达到这种境界？
南方太极回复：
不叫返观自视，是返观内视吧。这种境界首先要通任、督两脉，现在有些网友夸夸其谈，8天可以通督，这是不可能的，有的放了个屁，通了一下气，就自认通督了，简直搞笑。大家都知道，不管什么功法，不管这功法有没有副作用，都讲“百日筑基”。训练有素也要起码几月才有效果。返观内视，首先要疏通经络，不疏通是绝不可能的，但疏通经络是从量变到质变的过程。要一步一步来的。至于疏通了，也不是自己象我们平时一样所谓的看见，是一种以感悟、理解的意识所见的，是梦幻般的意境，好象神游。没有好的功底，没有准确的方法，是不可能的，或者会走火的。我在总结了很多功法后，认为没有与经络理论相结合的，请慎之又慎。

天台无意子给 #2 南方太极的帖子：
“观”也是初步的，因为“观”就要用心，用心即为“有”，“有”即是着相。但初入不“观”也不行，后天之人即已“有”了，只能从“有”入“有无之间”，即常说的恍惚之境，然后才能达“无”，入“无”你是不知道的。在“无中生出有”，此时能体会到“经络”等等的“有”。刘力红还是在门口，讲讲理论可以启导后生者，但切不可讲他连“无”阶段都没经过的无后之有啊！我这样说既非攻人亦非自抬，只是一种爱心由无处生起，偶而发之！

南方太极回复天台无意子的帖子：
好多天没来了，看了你的帖子，我知道你不是个实修者，所谓“恍惚之境”不是用心去“观”的，是功到一定境界或层次自然而然出现的现象，对经络的走向是通过对“经络之气”的运行路径去了解的，不是去“观”的，两者不要混为一谈。要了解更多请到www.baiduma.cn 许多疑难问题本站基本可以解答。

天台无意子回复 #12 南方太极的帖子：
你可能没仔细看这段文字哦。特别是：{只能从“有”入“有无之间”，即常说的恍惚之境，然后才能达“无”，入“无”你是不知道的。在“无中生出有”，此时能体会到“经络”等等的“有”。}  也不一定知道此心诀出自何处！1988年河南郑州全国首届易经研讨会你去了吧，“零态学说”总看过的。如果为了卖书、办培训，那就由你去。如果你真实要修，还讲《太极意念静功》，那就回到二十几年前的老套上，与一千年前背道了。
       意念这东西是要害人的，看一下《百字碑》，然后闭关49天，再来谈什么是实修就有话了。如果有机会你可以到普陀山见见那些闭关3年、7年的实修者，去武当后山看看几个老道长（可惜刘理航前年101岁时羽化了），去道家南宗祖庭桐柏宫走走，你会明白应该走那条路。实修首先是度人先度己，己尚未度何以度人？
     功那里会有层次呢？（当然三十年前我也是这样教育初进门者）有层次多累啊，克苦多难受呀！道法自然从何讲呢？都要按照那些本本去做，那里还有“道可道，非常道；名可名，非常名”呢？境界也不能讲，讲境界是到不了境界的。实际上过来人心中都明白。
       以前，有些人讲自己到了什么层次，有了那种境界，我们拉他去检查，结果一身病，实际上看脸色就有病；还有的自称功夫不得了，没过几年死了，也不知得什么病。这些都是没得真传，自己把自己搞糊涂啦！司马南之流就是拿吾道这些不争气的大师来攻击吾道（家），希望后辈们不要再吃前亏！希望后辈们不图功利，道法自然地用一代一代的真功去感化国人！
注：
此后我在民间中医网再没见到此兄，失去了交流的机缘。

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明蕙 ：健身气功-易经筋,这本书淘宝上有得卖,价格不贵的.无意子帮看,是不是这本?希望有多一些关于静坐方面的信息,谢谢啦。
回复：
    是的就是这么书，人民体育出版社，2003年版。这是国家第一次公开发行的易筋经，是2002年12月，国家把我师傅秦兆虎先生、武当山（101岁）刘理航老道长、少林寺释德虔大和尚等几个人集中到武当山，对古代易筋经进行简化，目的是便于推广普及。这套《健身气功.易筋经》是中央台多次作了介绍的，目前练习的人不少，效果也很好。 还有一套《健身气功.六字》，也是人民体育出版社。我师傅在幕后作过指导，这套六字诀是在解放后出版的各类六字诀的基础上修订的，你练习时可全练，也可择几字练。实际上体弱多病，工作疲劳的人，只要每天肯化个几十分钟练功，许多疾病是可避兔的。人体与疾病无非是正邪相搏、阴阳平衡、相生相克的运行体系，对中医中药，有时要把复杂问题简洁化，有时又要把简单问题纵深化。
    关于静功，我师门的修习比动功简单，但不容易入门。而社会上流行的动功易学，静功复杂至极。而先练动致周身畅，百脉有感，再行静功，则易入静门。此所谓动极生静也！

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小王子的肉丝 ：希望无意子老师，多多的说说秦老师的一些对中医学习的看法，帮助大家开窍，我觉得中药既是说了，估计人们也不会轻易去吃的呢，不如说说穴位或功法，这样毕竟是“非处方”，不会有危险的。我说的对吗？
回复：也对也不对。中药既是说了，估计人们也不会轻易去吃。这句话很对！如说说穴位或功法，这样毕竟是“非处方”，不会有危险的。这句话不对。因为，穴位或功法如自己是半桶水或无知作高深状，则传功于人，祸害大矣！因以假传假害人久远。学养生功法，20年前风行全国，各种功法让人眼花，每功必有初、中、高级，各种奇异传闻比比皆是。那时我只有20多岁，我师父30多岁，国家气功理事会张震寰理事长几次来请我师父出山推动气功，我师父就是不出去，后来张震寰将军挥毫：“莫负天台仙居地，要做人间心里人”赠予吾师。以后的全国气功情况，你们亦当有耳闻。所以，一不要看难气功，二不要看轻气功。大道至简不繁，大道至简不易。功分性、命，常人修习命功即可，命功也分动、静。动而有度，静而不僵；动不出汗，静不意守；动不急骤，静不散神……。这些看似矛盾或与流行说法、功法相悖的道理，是真正的大道、真道、正道。可是又有几人能信呢？真的东西没人信，所以这也是病人就越来起多的原因之一。

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dfylhy：无意子老师，您好，看了您的许多篇文章，很钦佩您的医学才华，我想向您为我母亲咨询一个问题：我母亲今年58岁了，每到下午就腿肿，特别是最近，因为在老家生了点闷气，腿又开始肿了，昨天我带她去医院看了，大夫说我妈属于脾肾阳虚，说阴虚腿就不肿了。说我妈的血压太低80/60，开了点中成药，（她不肯喝中草药汤）我没拿，最近两天可能受风了，脖子僵硬，不能转头，（医生说是受风了），我给贴了膏药，还是没见好。所以想向您请教该怎么给她调理。最好能吃中成药，多谢您了。

      回复：阴虚也可致腿肿，而且阴阳互相转换，阴虚也可以导致阳虚。老年人肾阴易亏故发病多，与肝、肾、心等脏腑功能失调密切相关。你母亲应属先天肾阴亏虚为其本，在老家生闷气，当属情志刺激、肝气郁结为其标，本虚标实相互演化，阴虚则阳亢，亢阳化火，肝郁气滞也化火，虚火与实火交结为郁火炽盛，郁火炽盛，心肝火旺则导致气阴两亏以及瘀、痰、湿等病理产物内阻。因此，稍感风邪，即可致脖子僵硬，不能转头。
       你母的血压虽低，但如无头晕，也没关系。由于不明她的饮食、睡眠、大、小便、脸色、舌苔、体重、身高等情况，故不敢提出用药建议。
       你不妨先用下法：让你母用生姜、辣椒煎水，将脚置于桶中，加热水至膝下，令其左右脚互相摩拳擦，30分钟即可，早、晚各一次。此外，可同时压“风池”穴12次，同时压“肩井穴”12次，每次以有酸痛感为度。

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成空 ：老师，我是初学者,看到这里就象以前读书听到老师提问一样，所以把我的想法回答一下,您看对不对。肝藏血,开窍于目,倾泻寒凉药吃久了，容易伤肝,使肝不能藏血,所以最后伤目,以至于眼瞎。秦老师关于华佗，扁鹊的那句评论，是不是意思说:神医是天生的，求不来。有点被打击，呵呵，毕竟，我是想通过学习能够为身边的人解决一些病痛。当然，我不指望能成神医,能够成医就阿弥陀佛了。
      
      回复：对第一个问题，我个人认为只说对了一部份，因火热亦伤肝目，我以前曾见一壮汉新婚七日，食老母鸡炖补品，隔日即双目失明，后用药调理月余始见物，此即一例也。
      但是，无论那一种伤，内因是决定因素。实热凉之，真寒热之，夹杂分主次，缓急分轻重……。
      大家都在不断学习和探索中，许多事也不是老祖宗说了就封顶了，就像吸冰毒造成的体症，用常规的中医辩证很难解决问题，而在中医辩证的原则下运用娇弯必过正之机械材料力学原理，解决起来就容易的多。
      这也是回答你的第二个问题了，为什么单钻中医成不了出众的中医。学中医必须有海纳百川之容，也要有海纳百川的条件和机遇。历史的时空交汇点巧汇于谁，且此人又具体这种海涵，则神名之医出，二者缺一而不能。
      但没必要先设定要成为名医，就如红军长征之初目的地未定，各走各的，在长征中应时、应地制宜，应势调整，如高山流水，以水无常形而到处成形之性，终归大海。
       用药如用兵，兵无常势故能披糜。道理通药理通，道理不明，具体的东西读的最多也无用；反之，则能读而用，学而用，积少、小为厚大，于不知觉中成就矣！