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楼主: 杏园春晓

我是这样学医治病的

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 楼主| 发表于 2010/5/17 13:55:49 | 显示全部楼层
原帖由 cyzx 于 2010/5/17 10:42 发表
请问先生,小茹是吃桂枝茯苓丸加减开始有效而后无效的原因是什么呢?是如何想到用大黄蛰虫丸对症下药的呢?
另外,如先生能结合小茹的病情对大黄蛰虫丸进行一下方解就好了。

      小茹用桂枝茯苓丸开始有效是因为用药的基本思路无误,后来不是无效而是效果不明显,原因是药力不够。因小茹的病因是瘀血,因体阴虚、时间较长而形成部分干血,顽固难化,大黄蛰虫丸中水蛭、虻虫、蛴螬、蛰虫诸虫相合,祛瘀力量很强,又配伍桃仁、干漆攻坚破瘀的力量更增,熟地滋阴补虚,诸药成丸,药力虽强而缓,善治经络营卫气伤、内有干血,肌肤甲错等证。故与桂枝茯苓丸汤剂配合,很快治好了小茹的顽症。
 楼主| 发表于 2010/5/17 16:51:51 | 显示全部楼层
杏园杂谈(一):健康的标准
       健康的标准在不同地方,不同文化是不一样的,世界卫生组织给健康提出了十条标推,我不一一列举,其主要方面是:一要有足够充沛的精力,能从容不迫的应付日常生活和工作的压力,二要处事乐观,态度积极,乐于承担责任,不挑剔事务的巨细。三要能够抵抗一般性感冒和传染病,肌肉、皮肤有弹性,走路感到轻松,反应敏锐等,可见是指身体、精神两个方面要有较好的状态,对社会、环境与疾病有较好的适应能力和抵抗力。这个标准已经很好了,但弹性很大,只是定性,无法量化。理解不一样,对它的认识不一样。如充沛的精力有多充沛?从容不迫应付工作压力是指多大压力?压力再大都能从容不迫吗?中国人古人的健康标准与此又大有不同?中医讲要阴阳五行平衡;气功讲要打通大小周天与奇经八脉;道家讲要练精化气、练虚合道、天人合一直至成为真人(真正的人,彻底健康的人);儒家讲要格物、致知、正心、诚意而修身,方可成为君子大人,然后齐家、治国、平天下,建功立业成为圣人(最健康的人)。佛家讲要息灭贪嗔痴,净化心灵,修四禅八定,消尽所有烦恼,方成正果,才算是健康的人(罗汉、菩萨、佛)。如果要把以上标准作个比较的话,联合国的标准最多相当于中医较基础层次的阴阳五行平衡(阴阳平衡有多种层次);打通大小周天与奇经八脉要高于普通中医强调的阴阳五行平衡;其后真人、圣人、佛的健康层次就更高了。按这个健康的阶梯,让人穷尽一生也不会到尽头。每进一步,人的身心就会得到进一步的开放,也就会得到进一步的健康快乐。人如果追求此道,也许就不怕一生没事干了,战胜疾病与烦恼将是你终生的课题,也是你一生的乐趣。

[ 本帖最后由 杏园春晓 于 2010/5/17 16:54 编辑 ]
发表于 2010/5/17 17:25:35 | 显示全部楼层
学习!人要弄清:“生我之前我是谁,生我之后谁是我”,我之苦从何来,我之乐从何去。这是人生两大课题,今生不可不明。若弄不明又白跑一趟。

[ 本帖最后由 慧光 于 2010/5/17 17:28 编辑 ]
发表于 2010/5/17 21:25:33 | 显示全部楼层
受教,春晓兄的悟性和见解令人敬佩!善哉!
南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
发表于 2010/5/17 22:25:01 | 显示全部楼层

回复 #101 杏园春晓 的帖子

跟着春晓老师一步一步进行中医的实例学习——这样很好!
发表于 2010/5/18 10:57:56 | 显示全部楼层
楼主走的自学之路极有启发性。

也正是目前大多数业余爱好者需要学习的。

我也和楼主的情况差不多,但没有那么大的成效,需要好好反省、学习。

希望看到更多楼主的医案。
 楼主| 发表于 2010/5/18 13:18:28 | 显示全部楼层

回复 #105 ycs6186 的帖子

我所学还浅,作为中医粉丝,只是把自己的一点心得写出来,与大家分享,与学友参考和交流。师兄不妨把你的心得也写出来,让我们学习学习。
发表于 2010/5/18 16:42:47 | 显示全部楼层
古方在方解编制上有较严谨的思路,但到后来变化较大,有的看不出什么思路,今天的方更无头绪纷杂的较多。试分晰下方解编制,以解古人用方之妙,不对之处请老师们批评:
大黄蛰虫丸源于汉·仲景<金匮要略>,因是攻阵,其称呼上和君臣佐使有别。
帅(君):制大黄75g(原方是300克)主 生地300g 副帅,管粮官、供给
将(臣):土鳖虫30g(土)水蛭60g(水)  虻虫45g(木) 蛴螬45g(金)干漆30g   (火)      每药各归一五行,可称五虎将。
三军(佐):桃仁120g 苦杏仁120g 白芍120g 甘草90g。(三军中军各司其职加一节度甘草调和调药)
先锋(使):黄芩60g  (先锋,探子,药引,归肺、胆、脾、大肠、小肠经。本属上焦之物,因合君药之重,攻湿燥又下走大小肠经,此作开路而不用柏类,不知是否有误。)
此属八阵中之破阵也。



剂中所起的作用分为君药、臣药、佐药、使药,称之为君、臣、佐、使。君指方剂中针对主证起主要治疗作用的药物。臣指辅助君药治疗主证,或主要治疗兼证的药物。佐指配合君臣药治疗兼证,或抑制君臣药的毒性,或起反佐作用的药物。使指引导诸药直达病变部位,或调和诸药的药物


五虎齐备是配合主帅对症克敌之将兵,如军中兵种全而又有力之精兵良将,遇敌不同,则以克之化之服之降之和之,世象不出五行,敌用金兵,我有火以敌之,敌有火兵,我有水军灭之,如此者一军之中各式兵种齐备,不畏敌之何来。这是一种理解方式。但虎将太过,则必伤和气。谓杀戮之师也,凡用此类不宜久战,必耗国力,事后必当作补员休整,如春晓老师用八珍汤一类,是深明五行之理也。

[ 本帖最后由 慧光 于 2010/5/18 18:18 编辑 ]
发表于 2010/5/18 17:49:08 | 显示全部楼层

回复 #107 慧光 的帖子

这样解方很好,把思路理出来了。请教,君臣佐使这样安排的作用是什么?比如为什么将大黄作为君,五虎将的作用是什么?望能具体解之。
 楼主| 发表于 2010/5/18 18:15:46 | 显示全部楼层
回复 #107 慧光 的帖子  
  
      不敢当老师,但愿探讨。师兄于学问认真,善于研究和思考,值得敬佩。本方大黄实际用量应是75克,伤寒原方大黄是十分,生地是十两,故大黄是生地的四分之一。而且,这样才符合方意和临床实际。本方的主治“金匮”已明,乃诸劳伤、经络营卫气伤、内有干血,以及缓中补虚等,如果要对这种人给出个直观的形象,就是干瘦而虚的人。即气血不足而有瘀症,虚亦是因为瘀,故瘀是主证。这个瘀不是一般的瘀,而是久瘀而有干血,故君药除大黄生地外还应加四虫和干漆。因是杂症,多个头并重,所以君药有多种是不奇怪的。但大黄之量也不宜过大,因为有虚症。臣药应推桃仁、白芍,加强君药破血之力。佐药为杏仁、甘草、黄苓,杏仁疏利开通、破壅降逆,甘草调中而和诸药,黄苓清郁热。本方并无特定的使药,因为治疗的证并非特定部位。若一定要找个使药的话,我认为应该选白芍,引药入血而使瘀去而症消。这是我个人的看法,请方家批评。

[ 本帖最后由 杏园春晓 于 2010/5/18 18:18 编辑 ]
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