长时间服用滋阴药人体的变化--------遏死生机

糊涂王子

滋阴之品，味重者也，味重者需得盛阳为之化，阳不胜其阴，则五脏气争，九窍不通。阴虚之人，其阳实弱，其所谓火象，阳之浮越浮郁之故，焉能视为阳盛？以滋阴之品与之，偃阳死阴窒息生机而已，不当视为敛藏太过。

志一之言，实乃妙论！万变不离其宗，疾病同虽有成般，然其要皆一“阴阳”也。其治也 必然要在“阴阳”上功夫，所谓”阴平阳秘，精神乃治“ 是也。

等待花开

学习，看的真是心惊，谢谢楼主。

czyishi

----------摘自网上的《禅宗与道家》（南怀瑾）
讲到这里，我们顺便说明一个问题，那就是在我们过去的历史上，许多帝王、名人，例如汉、唐、明、清几位笃信道术，服用丹药的帝王，以及名人如韩愈、苏东坡、王阳明等人，都是服用道家"方士"的丹药而促成速死的，这是什么理由？在这里，我要忠诚告诫各位迷信现代成药，尽量服用补药，与专打补针的朋友们，应该同在这个问题上，予以相当注意。"方士"们发明锻炼五金、八石等矿物质的药品，在医药的价值上，与在人身上做物理治疗的用剂，只要用的适当，不但没有错误，而且极有价值，但是，这类从矿物质提炼出的药品，都是燥性的，而且具有强烈的挥发生理生命机能的功效，与现代某一类多种维他命等的成药，有殊途同归之妙。在真正道家"方士"们的服用方法上，第一重点，必须要在心理行为上，彻底地做到"清心寡欲"，对于男女性行为，与贪吃浓肥、富于动物肉类等食物的欲望，已经绝对不生贪恋的作用，才能开始服食。否则，这种药物，一吃下去，具有强烈的壮阳作用，必然促进性机能的冲动，这对于那些帝王，与名公巨卿们，终日沉湎在声色场中，与醇酒美人打滚的富贵生活中人，无疑地便成为催命剂了，那有什么值得大惊小怪的呢？第二重点，道家对于服用这一类丹药的条件，必须先要炼到神凝气聚，可以辟谷而不吃人间烟火食的程度，才能吸收融化，否则，或因食物相反而中毒，或因药而得病死亡了。总之，一般服用丹药的人，不能断绝"男女饮食"的欲求，相反地，还想靠丹药的功效，以达到"男女饮食"玩乐的要求，那么，"服药求神仙，反被药所误"，这是必然的结果。大可不必把这些烂帐，一律记在"方士"们的名下，你说对吗？

王仙客

滋阴自有滋阴的好处，只是要在阳中求阴而已
一味的滋阴固然不对，反其道行之也好不到那里去

三七生

Originally posted by 补土派 at 2006-7-13 10:57:

黄元御于历代名医，除仲景、孙思邈外，悉遭痛骂，皆谓无知妄作，无一线微通，曰群儿醉梦，曰群凶助虐，曰无赖贼。污蔑之谈，满纸皆是，隐然自命为仲景后身，狂妄刚愎，无过于此。诸家滋阴流弊，由于粘滞益热，黄 ...

此清梁玉瑜《医学答问》中语，日后引用请注明出处。梁氏用药主以大承气，属于合阳明一路，当属子和门下。但重杀伐，偏于向下。黄坤载如在世骂之犹恐不屑，彼则欲借骂名家出名，微末见识，殊不足论。

三七生

Originally posted by 易道 at 2006-7-16 10:03:

一阴一阳谓之道！附子，肉桂并不能解决所有的问题，有人说：“阳能生阴“，此话不错，但一定要注意，“阳能耗阴“，“阳能食气“，一味的 扶阳，有些病会导致更加 阴虚，甚至气阴两虚！！

当然，火神派的方法 ...

桂附如煤，属能源。
芍地如水，属材料。

属性不同，作用有异。但要正常生产二者缺一不可。
当前形势属于能源紧张，所以善用桂附者尤为稀有。

wyjk

老长时间没见高手过招的贴了，今过瘾

非舟莫适

易与中医的原则就是阴阳调和,都不可过

一休无根

虽然阴阳要调和,但切不可滋阴伤阳,世上又真正有几人是真阴虚啊,阳气是人生之本,气血两虚也要先补气,阴阳两虚也是先补阳了,要认识到阳的重要性了.

山中童子

桂附如煤，属能源。
芍地如水，属材料。

属性不同，作用有异。但要正常生产二者缺一不可。
当前形势属于能源紧张，所以善用桂附者尤为稀有。


我虽不懂中医,但此言形象\精辟