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楼主: 和子

和子读《内经》之厥阴肝木篇

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发表于 2007/7/2 01:03:20 | 显示全部楼层
原帖由 和子 于 2007/7/1 13:45 发表
弦濡二脉须认真,浮弦细软是也,弦在浮位,稍取无力,
不可不识,细软之中应有涩意......观此脉,当知阳浮在外,阴亏在内,风寒湿停驻,在表在中.......可取祝味菊温潜辛解之法,用药,桂枝,苍术,白芷,广合 ...

多谢师兄
发表于 2007/7/2 14:19:23 | 显示全部楼层

此贴内容随上贴清空



[ 本帖最后由 阅素灵 于 2007/7/2 23:28 编辑 ]
 楼主| 发表于 2007/7/2 17:51:14 | 显示全部楼层
谢谢先生指点,和子当自戒。
今早诊得一案,女,77岁。头晕泛力,右侧肢体冷麻近两月,气踹咳痰20年,舌淡苔薄,六脉浮大弦硬,右尺左寸较弱......用药,特黄芪40克,当归10克,丹参20克,桂枝15克,白妁15克,龙抹各30克,磁石30克,制黄附片10克,三药先煎30分,构吉30克,兔丝子30克,补骨子20克,苏子15克,半夏10克,天麻20克,地龙15克,乌梅6克,枣皮10克,山楂15克,上肉桂5克后下,炙甘草6克,生姜四片,白果10克冲。嘱服一剂,以观动静......
和子甚喜清词人纳兰性德一小词,今乱和之一并送与学人,从今以后,和子再不在内经论坛言一情字。
纳兰词,山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐镫。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
和子乱和,云一片,月一片,影往苍穹暗里偏,烟笼白沙滩。弦一段,萧一段,呜咽喉中曲难牵,泪眼藏情川。
 楼主| 发表于 2007/7/2 19:55:12 | 显示全部楼层
刚刚出诊一急腹证病家归来,也刚刚知晓今早病案病家右侧肢体冷麻大效,只气踹未效,此病家儿子专程来告。
 楼主| 发表于 2007/7/3 17:03:49 | 显示全部楼层
看来和子是经常要被清空了,家乡又是淫雨,与大家玩个高兴。
东方如何生风,六元正纪大论云,春气西行,春气始于下,春气始于左,夫气之所生也,厥阴所至为和平,为生为风摇,为飘怒,为生化,为迎随,为风府,为璺启......七篇大论中所论甚多,诸君细察......
东方如何生风,地在天中,大气举之,绕日自动,天道右旋,地道左转,阳主于日,阴主于月,并与五星相摩相荡,摩荡因动,动则生风,地转于左以迎日,气之为风,动而生矣,一气流行,变生六气,胜复制化,幽微难知......
夫物芸芸,吾观其动,动而不已,变化无穷,一气流行,曰柔曰刚,柔在风水,刚在山刃,动静不拘,体用无别,苍海桑田,万载光阴,梦幻泡影,一镜朗然......
风生在动,动在于物,物在于气,气帅于神,神养于精,精化于血,血生于气,气归于神,魂玄智道,明明觉知......是故风之与气,二生于一,三生于二,三生万物,万物生风,风生万物。这里言一,二,三,有点乱说,不要与和子当真,今后慢慢说。哦,下面是......
是故东方生风,起于青萍之末,流于柳条之稍,拂于雅人之面,木以应人,木以应脉,寸若木稍,关若木干,尺若木根,比意无穷,请君细思......
又若气血在脉,气应于阳日,血应于阴月
。浮以侯阳气,其善者不见,其不善者见,见者有风,见者欲脱,见者恰与邪争......中以侯和气,善者见,不善者不见,善者如三春煦日,不善如秋冬杀意......沉以侯阴血,不善者空豁,善者如水之有源,绵绵不绝......气可生风,血可生风,阴阳精 津液髓皆可生风......
和子略言其常,至于无穷之变,今后慢慢言来一二。医者,意也,尽在学人悟思变通......握精之要在肝,握通之要在于气血,握风之要在肝,知其常,可以通于医道,达其变,可以精于医道......
关于神帅气血之理,和子举一例证之。成都昭觉寺一道师参访和子之师于峨冠山上,和子相与上山,用午后闲坐,与谈医理,师言,那你凭凭我脉,和子凭之,两尺豁然,惊之,师点头然之,笑道,那你再凭凭,和子凭之,两尺竟朗然大起,因而问之,师笑道,我这颗心下去了。和子自知不能,唯摹之。
乱说一阵,只怕又要清空,和子已作好准备,不怕。谢谢。
 楼主| 发表于 2007/7/3 17:09:37 | 显示全部楼层
哎呀,怎么多发了一篇,看来果然要招清空(版主注:重复帖已删除)。另,和子写病案之方式,版主先生们觉得行吗,学友们觉得行吗。谢谢。

[ 本帖最后由 Dabang 于 2007/7/4 10:13 编辑 ]
发表于 2007/7/3 18:47:47 | 显示全部楼层
原帖由 和子 于 2007/7/3 17:09 发表
哎呀,怎么多发了一篇,看来果然要招清空。另,和子写病案之方式,版主先生们觉得行吗,学友们觉得行吗。谢谢。

和子先生你写吧,大黄跟帖……
发表于 2007/7/4 01:44:56 | 显示全部楼层
然酸之一字,却是生气之原。和子就此随口谈谈.....
酸之略,北五味,南五味,木瓜,枣皮,山揸,乌梅,酸枣仁,白妁.....北五味酸辣,其酸在皮,南五味苦酸,木瓜苦涉微酸,枣皮酸甘略涉,后味略苦,山揸酸甘,后味较泷,乌梅大酸略辛,酸早仁略苦无酸,白妁先淡涉,后略苦酸.....酸之物于此谈个大略,至于详细功用,请参考诸家本草
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此实践论述甚合知易子意,就要这样研究中医理论.不要被其所谓理论迷惑.
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肝为万病之原,肝为精气之根,肾为精气之本,脾为精气之原......精之一字,酸甘辛函化合.....会得此字,正气之原即得.....酸之理极重,和子仓促之间难以尽言,请见谅。
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这个不对的,只有六气是万病之源,并不在肝,其中风为百邪之长,为什么呢?
肝风木应春,本属阴,阴中之阴为鬼程.死气也.而风气含一点微阳生发之气,最喜阴气包裹(阳气过烈则萎焉了,不生反死,象幼嫩的苗芽),酸阴性 收敛,刚好跟木气吻合,加上元阳肾水微阳多阴滋润.生发旺盛,万物始荣,(微生物 病菌 病毒也生发旺盛,所以风又有贼风之谓,而成百邪之长)人体后天生命力亦来源于此.人体后天阳气开始旺发,是人体护国将军.失此,人体之国将毁矣.
发表于 2007/7/4 10:21:14 | 显示全部楼层

如何引用

原帖由 知易子 于 2007/7/4 01:44 发表
然酸之一字,却是生气之原。和子就此随口谈谈.....
酸之略,北五味,南五味,木瓜,枣皮,山揸,乌梅,酸枣仁,白妁.....北五味酸辣,其酸在皮,南五味苦酸,木瓜苦涉微酸,枣皮酸甘略涉,后味略苦,山揸酸甘, ...


知易子先生在作引用论述时,可用 [quote]......[/qu0te]命令,将需要引用的文字置于中间省略号处即可,这样看上去会更直观。
参阅:http://ngotcm.com/forum/faq.php?page=misc#1
发表于 2007/7/4 10:27:18 | 显示全部楼层
多谢斑竹指点.
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