德的修养基本上分为养德和积德.所谓积德就是多行善事,精进修持.
所谓养德,就是努力改变自己的德心德性.用意志力来改变.传统的有十个公德心的锻炼,在印度有人格禅语音冥想,这些都是锻炼自己的心性的方法.另外养德还需要忏悔自己以前的错误,以前的种种不良行为和不良习性等等.方法很简单,自己去找就行了.一个总的的原则就是凡是善的,美的就努力奉行,凡是不善的,就努力修改..
在进行修持自己德心德行的时候,心理上会出现种种的感应和反应.一个方面是在心理上会有一种被极大的冤屈的感受,要用自己的心去饮下这个感受,只有这样才能迅速提高自己的心灵状态.这是心灵在纠正自己以前的过失.
在另一个方面会出现良性的反应,第一步在心灵上会感受到和平宁静的感觉,遇事不慌,容易静下来,下一步会出现一些顿悟的力量,有些时候会在某些事情上出现预感,再者就是在危险的关头反应的速度会出奇的快.进一步会在心灵上出现不自觉的喜悦,佛家称为法喜,会让你手舞足蹈,在一些喜悦的音乐的作用下更容易激发出来.人生之幸福感受莫过如此.进一步的锻炼会出现解脱的反应,你会感受到孟子所说的浩然之气.也可以说就如古人说的,是大自在天之父的爱的光辉.你会不自觉的去呼唤在天的父.这个境界是很难用语言表述的.这个时候的心灵的敏感能力已经是非常的强了.
另外在修持心灵的过程中身体的素质也会大大的提高.不会感冒,因为你会感觉到一种无形的气已经在你的心脏后保护着你了.外在的邪气不能侵入.你的一言一行都会非常的优美.非常的高雅和文雅.都是因为你修持德的缘故积累了心后的德形成的,这个德就是你感受到的气. |
发表于 2006/5/9 08:43:41
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